Εχουν χασει τα αυγα και τα πασχαλια, μπρος γκρεμος και πισω ρεμα, ενα catch-22, ενα παραδοξο. ..
ο καραμανλης ζηταει να μπαλωσει ελλειματα ... kicks-in (κλωτσαει) το ενστικτο της δεξιας ... ... χρειαζονται λεφτα, θυσιες λεει .. και ποιος θα κανει τις θυσιες οι ανθρωποι .. οι ελληνες πολιτες .. και οχι τα οργανωμενα συμφεροντα .. τι να χασουν τα ROI τους, την αποδοση των κεφαλαιων τους .. να φτωχυνουν ... να μειωσουν τα ποσοστα τους .. αστειευεσαι
να κανεις οικονομιες; ... να συνιστας οικονομιες; .. σφιξιματα ζωναριων; .. μα τοτε στραγαλιζεις την οικονομια .. η οικονομια χρειαζεται τους ανθρωπους να ξοδευουν, χωρις να υπαρχει αυριο .. ζητηση .. αν δεν υπαρχει ζητηση πως θα υπαρξει αναπτυξη
και απο την αλλη ο λαικιστης Παπανδρεου .. ταζει λαγους με πετραχηλια .. λεει ο Καραμανλης .. και απο που θα τα παρει τα λεφτα .. δανεια .. στο κατω-κατω της γραφης κοβει και μερικες μοναδες στο νομισματοκοποιο .. απο που τα δωσαν για τις τραπεζες
αλλα περα απο αυτο, το θεμα ειναι οτι κυκλοφορει ρευστο .. δημιουργειται ζητηση, αγορα .. δινεται το εναυσμα μιας αναπτυξης ..
απο την αλλη ομως ... ειναι πασιγνωστο τοις πασι .. οτι ολα αυτα στην ουσια δεν κανουν
.
αλλα δεν ειναι τα μετρα του καραμανλη η του παπανδρεου το ζουμι της υποθεσης .. αλλα η αλαζονεια αρχηγων και κομματων που αναγαγουν το κρατος σε τσιφλικι τους. Λενε στους πολιτες εσυ με εξελεξες , εγω κανω οτι θελω , εαν κανω λαθη, ακουσια ειναι, περιμενε μεχρι τις αλλες εκλογες να με ξε-ελεξεις. τωρα κανε μοκο και ασε με να κανω την δουλεια μου, οπως εγω ξερω να την κανω
ενα ειναι το κρατουμενο .. οτι αυτες οι εκλογες δεν θα πρεπει να ... αυτοδυναμια .. κανενα κομμα αυτοδυναμο .. συνεργασιες .. στην κυβερνηση .. ο ενας να βαζει φρενο στον αλλον .. να μην γινονται οι κρατκες υπηρεσιες τσιφλικια .. του ενος κομματος η του αλλου .. συνεργασιες εστω και απο μηδενικη η κοντα στο μηδεν βαση
ακουσα προσφατα οτι τα κομματα πρεπει να μονοιασουν .. για ζητηματα που ειναι καιρια .. για το ελληνικο κρατος, για τους ελληνες πολιτες .. για ζητηματα που εξ' ορισμου οι θεσεις τους συμπιπτουν κατα μεγαλο μερος .. ο σκοπος ειναι ο ιδιος .. ο τροπος επιτευξης του σκοπου διαφερει
και αυτη η διαολεμενη επιτευξη .. να αναγαγεται σε τοση μειζων σημασια .. σε τετοιο σημειο που να ξεχνιεται ο κοινος σκοπος
εχει αναχθει σε επιστημη .. των αρχων και αξιων .. του καθε κομματος .. και γιατι αποτελει τροχοπεδη .. στην συμπραξη με το ενα η το αλλο κομμα
το ΚΚΕ δεν συνεργαζεται με τον ΣΥΡΙΖΑ .. δεν μπορει .. παραβαινει τις αρχες του .. τα καταστατικα του .. τα αρθρα του .. θου φυλακι το στοματι σου .. πως τολμησες .. πως τολμας να σκεφτεις κατι τετοιο .. να σε πεσει κεραυνος να σε καψει .. και στην ορμη της υπερασπισης (ξεπερασμενων;) αρχων, ιδεων και οτιδηποτε αλλο .. ξεχνιουνται οι κοινοι σκοποι .. ξεχνιουνται ολα
τωρα ολα αυτα χτιζονται πανω στην αναθεματισμενη ταση .. που εχει γραφετει .. μεσα στα γονιδια του ελληνα .. την απολυτοτητα των αποψεων του .. .. αυτος ειναι αυτος
ο συριζα μια σταλια ειναι .. να τον κατακερματισουν σε περισσοτερα κομματια .. μεχρι να φτασουν στο απολυτο .. ο καθε ελληνας και το δικο του κομμα .. διασπασεις πανω στις διασπασεις
μας τα εχουν πρηξει .. εγω δεν συνεργαζομαι με το ΠΑΣΟΚ .. λεει ο κυριος Τσιπρας .. ειναι θεμα αρχων .. να πανε στο δ.. .. αντε να μην πω τιποτα
να ξεχνανε αυτα που τους ενωνουν .. και να διογκωνουν σε απιθανο βαθμο .. αυτα που τους χωριζουν .. ειναι αρρωστια σκετη .. και τιποτε αλλο
να σπρωχθουν να μονοιασουν .. και ας τσινανε οι γαιδαροι
και ασε τις ιδιοποιες διαφορες τους ... στο περιθωριο .. αντι να τα βγαζουν στην φορα και να μας παιεδευουν με αυτες .. να τα ζσυζητανε μετξυ τους .. σε κανενα ταβερνακι .. μεταξυ τυριου και αχλαδιου που λενε
το ΚΚΕ .. το ΣΥΡΙΖΑ στην κυβερνηση .. τι φοβουνται οτι θα καπελωθουν; .. θα τους κοψουν την λαλια; .. η οτι θα παρασυρθουν απο την ζαλη της εξουσιας .. θα μεθυσουν απο την εξουσια .. και δεν θα ξερουν τι να κανουν
οτι στελεχη θα μπουν σε θωκους εξουσιας .. θα συμπαρασυρθουν απο τους 'επαγγελματιες' του ΠΑΣΟΚ σε χλιδη και αμαρτωλα ανομηματα .. και αντε να τους μαζευεις
την φοβουνται την εξουσια .. σαν τον διαλο το λιβανι .. η ευθυνη τους τρομαζει .. φοβουνται οτι δεν θα ξερουν τι να κανουν
Σεπτεμβρίου 23, 2009
Ιουνίου 28, 2009
Εκλογες. Τι αντιπροσωπευουν. (Ιουνιος 2009)
.. προσωποποιουν τις καταστασεις ... τις εκμηδενιζουν ... οι καταστασεις ... the current status of societies all over Greece ... as defined by the status of each individual amidst these societies ... και σαν το μονο εργαλειο για την εξερευνηση και την περαιτερω εκφραση της βουλησης της θελησης των πολιτων, την επιλογη κυβερνησης
εκλογες .. το εργαλειο φτηνο ... μικρη εμβελεια ... επιδερμικη ... πως να καταλαβεις τις σκεψεις θεσεις αποψεις προσδοκιες ολων των ελληνων πολιτων
it is still a snapshot .. και αυτο το εχουν καταλαβει ολοι ... οσοι επιζητουν την ψηφο ... a snapshot which can be mollycoddled, shaped ... στις προεκλογικες περιοδους ... με οτιδηποτε μεσο ειναι δυνατον
καταργηση των προεκλογικων εκστρατειων ... την προεκλογολογια ... ο μονος λογος υπαρξης των ειναι ... να εκμαυλισουν συνειδησεις ... να παραπλανησουν ...να σαγηνευσουν ...σαν τις ξελογιαστρες διαφημησεις ...που σου παρουσιαζουν σαν θησαυρο ... σαθρα προιοντα
ενα προιον σαθρο
πολιτικους να προσφερουν ... και του πουλιου το γαλα ... να κανουν καθε ειδους τσαλιμακια ...για να προσεταιριστουν ... η να σφετεριστουν ... την ψηφο του ελληνα πολιτη
gauge
μεγαλες αλλαγες ... ξενιζουν ... οι πραγματικα μεγαλες αλλαγες περνανε απο μικρες αλλαγες ... αλλαγες στις μοναδες του συστηματος ελληνικη κοινωνια ... τον ελληνα πολιτη ... που απο την σκοπια του συστηματος 'ελληνας πολιτης' ειναι μεγαλες αυτες καθ' εαυτες ... και καθως αυτες οι μικρες αλλαγες ... μια-μια προστιθενται ... σιγα-σιγα ... αλλαζουν ... το γενικοτερο σκηνικο ... την πολιτικη ζωη της χωρας
το συστημα 'ελληνας πολιτης' ... εκει ειναι το μοναδικο πεδιο δρασης ... και εκει θα πρεπει να συγκεντρωθουν ... εστιασουν ... οι προσπαθειες καθε ενος κομματος που ευελπιστει να εκπροσωπισει μεριδες ελληνων πολιτων
αλλα τα ποσοστα στις εκλογες γινεται αυτοσκοπος ... παραμεριζουν ολα τα αλλα ...
οι αναζητησεις του εκλογικου σωματος ... οι προσδοκιες των ελληνων πολιτων ... η εκφραση τους
εχουν αναχθει .... σε μια μεταβλητη .. τοσα τα εκατο ΠΑΣΟΚ .. τοσα ΝΔ και βαλε ..
απεραντη δυσκολια ... πως να εξηγησης ... τις σκεψεις των ανθρωπων ... πως να μπορεσει ενα μυαλο ... ειτε αρχηγικο μυαλο ειναι αυτο ... ειτε οχι
να βρει την επιζητουμενη χρυση τομη ... την πανακεια ... που θα λυσει το προβλημα ... και κανοντας το αυτο ... να ξεχνας ποιο ειναι το προβλημα
ναι γινεσαι κουκος ... λαλεις
εκλογες .. το εργαλειο φτηνο ... μικρη εμβελεια ... επιδερμικη ... πως να καταλαβεις τις σκεψεις θεσεις αποψεις προσδοκιες ολων των ελληνων πολιτων
it is still a snapshot .. και αυτο το εχουν καταλαβει ολοι ... οσοι επιζητουν την ψηφο ... a snapshot which can be mollycoddled, shaped ... στις προεκλογικες περιοδους ... με οτιδηποτε μεσο ειναι δυνατον
καταργηση των προεκλογικων εκστρατειων ... την προεκλογολογια ... ο μονος λογος υπαρξης των ειναι ... να εκμαυλισουν συνειδησεις ... να παραπλανησουν ...να σαγηνευσουν ...σαν τις ξελογιαστρες διαφημησεις ...που σου παρουσιαζουν σαν θησαυρο ... σαθρα προιοντα
ενα προιον σαθρο
πολιτικους να προσφερουν ... και του πουλιου το γαλα ... να κανουν καθε ειδους τσαλιμακια ...για να προσεταιριστουν ... η να σφετεριστουν ... την ψηφο του ελληνα πολιτη
gauge
μεγαλες αλλαγες ... ξενιζουν ... οι πραγματικα μεγαλες αλλαγες περνανε απο μικρες αλλαγες ... αλλαγες στις μοναδες του συστηματος ελληνικη κοινωνια ... τον ελληνα πολιτη ... που απο την σκοπια του συστηματος 'ελληνας πολιτης' ειναι μεγαλες αυτες καθ' εαυτες ... και καθως αυτες οι μικρες αλλαγες ... μια-μια προστιθενται ... σιγα-σιγα ... αλλαζουν ... το γενικοτερο σκηνικο ... την πολιτικη ζωη της χωρας
το συστημα 'ελληνας πολιτης' ... εκει ειναι το μοναδικο πεδιο δρασης ... και εκει θα πρεπει να συγκεντρωθουν ... εστιασουν ... οι προσπαθειες καθε ενος κομματος που ευελπιστει να εκπροσωπισει μεριδες ελληνων πολιτων
αλλα τα ποσοστα στις εκλογες γινεται αυτοσκοπος ... παραμεριζουν ολα τα αλλα ...
οι αναζητησεις του εκλογικου σωματος ... οι προσδοκιες των ελληνων πολιτων ... η εκφραση τους
εχουν αναχθει .... σε μια μεταβλητη .. τοσα τα εκατο ΠΑΣΟΚ .. τοσα ΝΔ και βαλε ..
απεραντη δυσκολια ... πως να εξηγησης ... τις σκεψεις των ανθρωπων ... πως να μπορεσει ενα μυαλο ... ειτε αρχηγικο μυαλο ειναι αυτο ... ειτε οχι
να βρει την επιζητουμενη χρυση τομη ... την πανακεια ... που θα λυσει το προβλημα ... και κανοντας το αυτο ... να ξεχνας ποιο ειναι το προβλημα
ναι γινεσαι κουκος ... λαλεις
Ιουνίου 27, 2009
Το ασυνειδητο και το συνειδητο (και ... το υποσυνειδητο;)
Δεν ειμαστε οι καλοκουρδισμενες μηχανες που νομιζαμε. Ζητω για αυτο.
Το συνειδητο, ασυνειδητο ... (και υποσυνειδητο;) σαν ενας τροπος δρασης. Ενας μηχανισμος. Ενας μηχανισμος επεξεργασιας. Το central executive του μυαλου μας.
Τι επεξεργαζεται; Επεξεργαζεται εννοιες, ιδεες, σκεψεις, συμβολα.
Υπαρχει ζουμι στο αρθρο του Νικου Σιδερη, 'Χωρικοτητα και Ασυνειδητο', για να καταλαβουμε τον εαυτο μας, και τον τροπο που λειτουργουμε, ολοι μας. Εμβανθυνση εις εαυτον.
Εχω μερικες ιδεες, για το συνειδητο, και ασυνειδητο που θελω να βαλω σε μια σειρα. Υπαρχει βεβαια και το υποσυνειδητο, αλλα αυτο οντας ενα επιπεδο κατω απο το συνειδητο, μπορει να εκλειφτει σαν μερος του συνειδητου. Ολα οσα εχουνε περασει στο συνειδητο η στο φασμα του συνειδητου σε καποια φαση της ζωης μας και εχουν καλυφθει η υπερκαλυφθει και ξεχαστει απο αλλα καινουρια δεδομενα που εχουν κυριαρχισει στην παρουσα φαση στην ζωη μας και καθοδηγουν τον παροντα επιλεχθεν τροπο ζωης. καθοριζει την συμπεριφορα μας.
Αλλα επειδη ολα οσα εχουν επισυναφθει στο υποσυνειδητο, αφηνουν μια πικρη γευση καθως εχουν γινει ενα στοιχειο εκμεταλευσης και καταρακωσης συνειδησεων και υποληψεων, εφευρεση των ψυχολογων, δεν αξιζει να σχολειται κανεις με αυτο.
Ασαφη τα ορια της εννοιας ασυνειδητο, και η εργασια του Νικου Σιδερη ξεδιαλυνει μερικες πτυχες, διαλυνει αυτην την ασαφεια, trimming, περικοπτει τα ορια της, συμμαζευει σκοτεινες αποφυαδες που συγχιζουν το μυαλο που σκεφτεται την εννοια ασυνειδητο. Κανει την εννοια ασυνειδητο, ποιο ευελικτη, ευχρηστη, για καθημερινη χρηση, που λεμε. Ευχρηστη για να καταλαβαινουμε και να λυνουμε αλλα προβληματα, να ξεδιαλυνουμε αλλες εννοιες, μεσα στις οποιες η εννοια του ασυνειδητου, is embedded, περικλειεται, συναπτεται, ειναι μερος.
Εννοια, μια αντιστοιχη λεξη για το concept. Εννοια, οποιαδηποτε εννοια, και η σημασια της. Τι σημαινει για εναν ανθρωπο, καποιον ανθρωπο. Πως την καταλαβαινει. Γιατι δεν ειναι οι εννοιες που εχουν αξια αυτες καθε αυτες, αλλα η σημασια που εχουν αυτες για μας. Αν δεν εχουν αποκτησει σημασια για μας ειναι απλως μονο λεξεις, συμβολα, δοχεια κενα περιεχομενου. Και σαν τετοιου ειδους κατοχοι εννοιων, ειμαστε αυτο που κοινως ξερουμε σαν παπαγαλακια.
Κατι που ξεπερναει, μια κατα καποιο τροπο υποταγη, στο οτι λενε ολοι οι αλλοι οι ανθρωποι, αυτο που πρωταρχικα αξιζει, (τωρα αξιζει, απαιτειται, επιζητειται, το ιδιο κανει, ειναι εννοιες να εχουν σημασια για τον καθε ανθρωπο που τις σκεφτεται. Ο καθενας, ενα 'εγω', και ολοι οι αλλοι ανθρωποι, σαν αντικειμενα που παρεισφρυουν στον χωρο του. Κατι που μου 'ρθε στο μυαλο, που μου εμεινε στην μνημη, απο την εκπομπη στην ΝΕΤ η ΕΤ1, για τον Βλαση Γαβριηλιδη, της εφημεριδας Ακροπολις.
Ελεχθη στην παραπανω εκπομπη, 'ασταθεια ... του Βλαση Γαβριηλιδη, την διατυμπανιζε και την ασπαζοταν'. Ασταθεια, η εννοια της ασταθειας. Ασταθεια περικλειεται στην εννοια του χαους, η χαοτικη πλευρα στην ζωη του ανθρωπου, στο διπτυχο χαος και ταξη, αυτο που τροφοδοτουσε τον Βλαση Γαβριηλιδη, με οξυδερκεια, γρηγορα ανακλαστικα, αναπλαστικη δυναμη, αστειρευτες ιδεες, ... και δεν ξερω τι αλλο. Και τον εκανε κουφο, στα λογια των αλλων.
Το συνειδητο, ασυνειδητο ... (και υποσυνειδητο;) σαν ενας τροπος δρασης. Ενας μηχανισμος. Ενας μηχανισμος επεξεργασιας. Το central executive του μυαλου μας.
Τι επεξεργαζεται; Επεξεργαζεται εννοιες, ιδεες, σκεψεις, συμβολα.
Υπαρχει ζουμι στο αρθρο του Νικου Σιδερη, 'Χωρικοτητα και Ασυνειδητο', για να καταλαβουμε τον εαυτο μας, και τον τροπο που λειτουργουμε, ολοι μας. Εμβανθυνση εις εαυτον.
Εχω μερικες ιδεες, για το συνειδητο, και ασυνειδητο που θελω να βαλω σε μια σειρα. Υπαρχει βεβαια και το υποσυνειδητο, αλλα αυτο οντας ενα επιπεδο κατω απο το συνειδητο, μπορει να εκλειφτει σαν μερος του συνειδητου. Ολα οσα εχουνε περασει στο συνειδητο η στο φασμα του συνειδητου σε καποια φαση της ζωης μας και εχουν καλυφθει η υπερκαλυφθει και ξεχαστει απο αλλα καινουρια δεδομενα που εχουν κυριαρχισει στην παρουσα φαση στην ζωη μας και καθοδηγουν τον παροντα επιλεχθεν τροπο ζωης. καθοριζει την συμπεριφορα μας.
Αλλα επειδη ολα οσα εχουν επισυναφθει στο υποσυνειδητο, αφηνουν μια πικρη γευση καθως εχουν γινει ενα στοιχειο εκμεταλευσης και καταρακωσης συνειδησεων και υποληψεων, εφευρεση των ψυχολογων, δεν αξιζει να σχολειται κανεις με αυτο.
Ασαφη τα ορια της εννοιας ασυνειδητο, και η εργασια του Νικου Σιδερη ξεδιαλυνει μερικες πτυχες, διαλυνει αυτην την ασαφεια, trimming, περικοπτει τα ορια της, συμμαζευει σκοτεινες αποφυαδες που συγχιζουν το μυαλο που σκεφτεται την εννοια ασυνειδητο. Κανει την εννοια ασυνειδητο, ποιο ευελικτη, ευχρηστη, για καθημερινη χρηση, που λεμε. Ευχρηστη για να καταλαβαινουμε και να λυνουμε αλλα προβληματα, να ξεδιαλυνουμε αλλες εννοιες, μεσα στις οποιες η εννοια του ασυνειδητου, is embedded, περικλειεται, συναπτεται, ειναι μερος.
Εννοια, μια αντιστοιχη λεξη για το concept. Εννοια, οποιαδηποτε εννοια, και η σημασια της. Τι σημαινει για εναν ανθρωπο, καποιον ανθρωπο. Πως την καταλαβαινει. Γιατι δεν ειναι οι εννοιες που εχουν αξια αυτες καθε αυτες, αλλα η σημασια που εχουν αυτες για μας. Αν δεν εχουν αποκτησει σημασια για μας ειναι απλως μονο λεξεις, συμβολα, δοχεια κενα περιεχομενου. Και σαν τετοιου ειδους κατοχοι εννοιων, ειμαστε αυτο που κοινως ξερουμε σαν παπαγαλακια.
Κατι που ξεπερναει, μια κατα καποιο τροπο υποταγη, στο οτι λενε ολοι οι αλλοι οι ανθρωποι, αυτο που πρωταρχικα αξιζει, (τωρα αξιζει, απαιτειται, επιζητειται, το ιδιο κανει, ειναι εννοιες να εχουν σημασια για τον καθε ανθρωπο που τις σκεφτεται. Ο καθενας, ενα 'εγω', και ολοι οι αλλοι ανθρωποι, σαν αντικειμενα που παρεισφρυουν στον χωρο του. Κατι που μου 'ρθε στο μυαλο, που μου εμεινε στην μνημη, απο την εκπομπη στην ΝΕΤ η ΕΤ1, για τον Βλαση Γαβριηλιδη, της εφημεριδας Ακροπολις.
Ελεχθη στην παραπανω εκπομπη, 'ασταθεια ... του Βλαση Γαβριηλιδη, την διατυμπανιζε και την ασπαζοταν'. Ασταθεια, η εννοια της ασταθειας. Ασταθεια περικλειεται στην εννοια του χαους, η χαοτικη πλευρα στην ζωη του ανθρωπου, στο διπτυχο χαος και ταξη, αυτο που τροφοδοτουσε τον Βλαση Γαβριηλιδη, με οξυδερκεια, γρηγορα ανακλαστικα, αναπλαστικη δυναμη, αστειρευτες ιδεες, ... και δεν ξερω τι αλλο. Και τον εκανε κουφο, στα λογια των αλλων.
Ιουνίου 25, 2009
Η προκήρυξη της Σέχτας Επαναστατών:'Γιατί η εξουσία επιβάλλεται αλλά και καταργείται στην κάνη των όπλων'
'Γιατί η εξουσία επιβάλλεται αλλά και καταργείται στην κάνη των όπλων'
Αγρον αγοραζουν, που ζουν; Καταλοιπα του παρελθοντος, ανιδεοι. Ποια εξουσια στην ελλαδα επιβαλεται με τα οπλα;
Αγνοουν οτι η εξουσια ειναι μια επισφαλης οντοτητα, την μια την εχεις την αλλη οχι, για οσους την επιζητουν και δεν επιβαλεται με κανενα οπλο. Επιβαλεται με τις ιδεες που κυριαρχουν σε μια κοινωνια, ιδεες που ενστερνιζονται οι πολιτες σε μια κοινωνια, αλλα ιδεες που αλλαζουν καθημερινα. Καθε συστημα βασιζεται πανω στην κυρια ιδεα-αρχη, οτι τα χρηματα δινουν λυσεις στα προβληματα της ανθρωποτητας. Απο τα γιγνεσθαι στην καθημερινη ζωη μας, μεχρι την εξαλειψη της φτωχειας παγκοσμια η την προστασια του περιβαλοντος σε ολοκληρο τον πλανητη. Οτι για να βρεις λυση θα πρεπει να δυιλησεις την σκεψη σου παιρνοντας την μεσα απο το φιλτρο του χρηματος. Οποιεσδηποτε ριζικες αλλαγες σε ενα συστημα αρχιζουν απο εκει, απο οπου ολα σε ενα συστημα εχουν σαν σημειο αφιξης. Τον πολιτη.
Και η εκφραση που μουρθε στο μυαλο, ο απλος πολιτης, ο κοινος, με βδελυγμια αποβαλλω, αποτελεσμα στον τροπο της σκεψης μου επηρεασμενη απο τις κυριαρχες ιδεες του συστηματος. Πανω στις οποιες το συστημα επιβιωνει.
Δεν υπαρχει τιποτα απλο η κοινο στον καθενα απο μας, ιδεα που ριζωσε στα μυαλα μας με γνωμονα το χρημα και ξεκιναει απο τις επιταγες του χρηματος στις ζωες μας, ισοπεδονωντας τα παντα. Ετικετες ταμπελες, ανισοτητες βασισμενες στο χρημα. Χρηματιστηριο ανθρωπων με βδελυρες σιχαμερες εμετικες αποφυαδες που καταστρεφουν και ποδοπατουν ανθρωπινες αξιες.
Και ερχεσται εσεις, βρηκε το καπακι τον τεντζερη, να επιβεβαιωσεται αυτο που το συστημα εχει γαλουχησει και εχει επιβαλλει στα μυαλα των ανθρωπων, οτι ειμαστε τιποτενιοι και δεν αξιζουμε δεκαρα. Οτι σας χρειαζομασται, οτι οι τακτικες που επιλεξαται χρειαζονται για να βγουμε απο την μιζερια μας. Ηθελημενα η αθελητα, αυτο που μενει ειναι οτι καταβαραθρωνεται την εννοια του ανθρωπου, πραγμα που απεργαζεται την καταστροφη του ανθρωπου, ο τροπος που εξουσια επιβαλεται και οχι με οπλα η γιαταγανια.
Αυτο κανει καθημερινα το συστημα και αυτο κανεται και εσεις. Παιζεται αθελητα το παιχνιδι η ειστε το συστημα, το ιδιο κανει. Η ουσια ειναι η ιδια. Πεποιθηση που εχει φωλιασει στα μυαλα των ελληνων και ξεκιναει απο το ποσο ευκολα ενεργειες σαν τις δικες σας, εκλαμβανονται σαν προβοκατσιες. Ενεργειες βαλτες απο το συστημα που εχουν σαν απωτερο σκοπο την εκμηδενιση της αξιας του ελληνα πολιτη.
Ενεργειες που ειτε ειναι προβοκατσιες ειτε αποτελεσμα γνησιας οργης, το ιδιο πραγμα πετυχαινουν, ισοπεδωνουν τον πολιτη. Αντι να ακονιζεται τα μαχαιρια σας, ακονιστε τις ιδεες σας, καντε οπλα τις ιδεες, ιδεες καρφια μαχαιρια, μπηγμενες βαθεια μεσα στο συστημα. Ετσι διαβρωνονται τα συστηματα, ετσι πεφτουν και καταργουνται εξουσιες. Καθενας που αλλαζει απο μας, ενας λιγοτερος στηλος για το συστημα. Η εξουσια τρεμει. ... in the brink of collapse
Πως θα βγουν αυτες οι ιδεες; Βγαζοντας το μυαλο εξω απο το συστημα, οταν δεν αντιδρας μεσα στα πλαισια του συστηματος, ενα συστημα που ο βασικος κορμος του ειναι το χρημα.
Οντας εξω απο το συστημα και βγαζοντας τον παραγοντα χρημα, explore how the system would be. Μυριες σκεψεις, ενα μεγαλο φασμα δυνατοτητων που αποβαλοντας το χρημα, η κυρια μοναδικη ισοπεδωτικη αρχη που ολα τα συστηματα βασιζονται πανω, ειναι σιγουρο οτι θα αναδειχθουν ολες εκεινες οι αξιες, που ταιριαζουν στην ανθρωποτητα, που αρμοζουν στην εννοια ανθρωπος.
Αγρον αγοραζουν, που ζουν; Καταλοιπα του παρελθοντος, ανιδεοι. Ποια εξουσια στην ελλαδα επιβαλεται με τα οπλα;
Αγνοουν οτι η εξουσια ειναι μια επισφαλης οντοτητα, την μια την εχεις την αλλη οχι, για οσους την επιζητουν και δεν επιβαλεται με κανενα οπλο. Επιβαλεται με τις ιδεες που κυριαρχουν σε μια κοινωνια, ιδεες που ενστερνιζονται οι πολιτες σε μια κοινωνια, αλλα ιδεες που αλλαζουν καθημερινα. Καθε συστημα βασιζεται πανω στην κυρια ιδεα-αρχη, οτι τα χρηματα δινουν λυσεις στα προβληματα της ανθρωποτητας. Απο τα γιγνεσθαι στην καθημερινη ζωη μας, μεχρι την εξαλειψη της φτωχειας παγκοσμια η την προστασια του περιβαλοντος σε ολοκληρο τον πλανητη. Οτι για να βρεις λυση θα πρεπει να δυιλησεις την σκεψη σου παιρνοντας την μεσα απο το φιλτρο του χρηματος. Οποιεσδηποτε ριζικες αλλαγες σε ενα συστημα αρχιζουν απο εκει, απο οπου ολα σε ενα συστημα εχουν σαν σημειο αφιξης. Τον πολιτη.
Και η εκφραση που μουρθε στο μυαλο, ο απλος πολιτης, ο κοινος, με βδελυγμια αποβαλλω, αποτελεσμα στον τροπο της σκεψης μου επηρεασμενη απο τις κυριαρχες ιδεες του συστηματος. Πανω στις οποιες το συστημα επιβιωνει.
Δεν υπαρχει τιποτα απλο η κοινο στον καθενα απο μας, ιδεα που ριζωσε στα μυαλα μας με γνωμονα το χρημα και ξεκιναει απο τις επιταγες του χρηματος στις ζωες μας, ισοπεδονωντας τα παντα. Ετικετες ταμπελες, ανισοτητες βασισμενες στο χρημα. Χρηματιστηριο ανθρωπων με βδελυρες σιχαμερες εμετικες αποφυαδες που καταστρεφουν και ποδοπατουν ανθρωπινες αξιες.
Και ερχεσται εσεις, βρηκε το καπακι τον τεντζερη, να επιβεβαιωσεται αυτο που το συστημα εχει γαλουχησει και εχει επιβαλλει στα μυαλα των ανθρωπων, οτι ειμαστε τιποτενιοι και δεν αξιζουμε δεκαρα. Οτι σας χρειαζομασται, οτι οι τακτικες που επιλεξαται χρειαζονται για να βγουμε απο την μιζερια μας. Ηθελημενα η αθελητα, αυτο που μενει ειναι οτι καταβαραθρωνεται την εννοια του ανθρωπου, πραγμα που απεργαζεται την καταστροφη του ανθρωπου, ο τροπος που εξουσια επιβαλεται και οχι με οπλα η γιαταγανια.
Αυτο κανει καθημερινα το συστημα και αυτο κανεται και εσεις. Παιζεται αθελητα το παιχνιδι η ειστε το συστημα, το ιδιο κανει. Η ουσια ειναι η ιδια. Πεποιθηση που εχει φωλιασει στα μυαλα των ελληνων και ξεκιναει απο το ποσο ευκολα ενεργειες σαν τις δικες σας, εκλαμβανονται σαν προβοκατσιες. Ενεργειες βαλτες απο το συστημα που εχουν σαν απωτερο σκοπο την εκμηδενιση της αξιας του ελληνα πολιτη.
Ενεργειες που ειτε ειναι προβοκατσιες ειτε αποτελεσμα γνησιας οργης, το ιδιο πραγμα πετυχαινουν, ισοπεδωνουν τον πολιτη. Αντι να ακονιζεται τα μαχαιρια σας, ακονιστε τις ιδεες σας, καντε οπλα τις ιδεες, ιδεες καρφια μαχαιρια, μπηγμενες βαθεια μεσα στο συστημα. Ετσι διαβρωνονται τα συστηματα, ετσι πεφτουν και καταργουνται εξουσιες. Καθενας που αλλαζει απο μας, ενας λιγοτερος στηλος για το συστημα. Η εξουσια τρεμει. ... in the brink of collapse
Πως θα βγουν αυτες οι ιδεες; Βγαζοντας το μυαλο εξω απο το συστημα, οταν δεν αντιδρας μεσα στα πλαισια του συστηματος, ενα συστημα που ο βασικος κορμος του ειναι το χρημα.
Οντας εξω απο το συστημα και βγαζοντας τον παραγοντα χρημα, explore how the system would be. Μυριες σκεψεις, ενα μεγαλο φασμα δυνατοτητων που αποβαλοντας το χρημα, η κυρια μοναδικη ισοπεδωτικη αρχη που ολα τα συστηματα βασιζονται πανω, ειναι σιγουρο οτι θα αναδειχθουν ολες εκεινες οι αξιες, που ταιριαζουν στην ανθρωποτητα, που αρμοζουν στην εννοια ανθρωπος.
Ιουνίου 18, 2009
... τους απαντάμε, ότι θα έρθει και η σειρά τους»... κατι στραβο υπαρχει εδω ..
Απο το αρθρο 'Ποια είναι η «Σέχτα Επαναστατών»', απο Ομάδα TVXS στο tvxs.gr.
''... τους απαντάμε, ότι θα έρθει και η σειρά τους»...''
... κατι στραβο υπαρχει εδω. Kαποιοι που νομιζουν οτι ξερουν καλυτερα απο ολους τους αλλους, απειλη που εκτοξευεται στα τυφλα, και οποιον παρει ο χαρος. Παραμελουν, περιφρονουν τον καθενα μας, δινοντας οτι απο τα πανω λυσεις, σαν εμεις να ειμαστε τενεκεδες ξεγανωτοι, ανημποροι να αντισταθουμε, να σκεφτουμε. Εξω απο τις διαδικασιες που βασιζονται στον σεβασμο προς τον ανθρωπο, δεν διαφερουν σε τιποτα απο τους υποτιθεμενους αντιπαλους τους, καθως και οι δυο αποψεις δεν δινουν δεκαρα, και εχουν σε μικρη υποληψη τον ελληνα πολιτη, καθως και οι δυο θελουν να μας δειξουν τον δρομο που θα πρεπει να παρουμε.
O 'καθενας' που εχουν στο μυαλο, στην σειρα που εχουν βαλει, γινεται ενας απο εμας, γιατι παρ' ολες τις αδυναμιες που ο καθενας εχει, οπως ολοι οι ανθρωποι, οπως και εσεις οι ιδιοι, μιας και εσεις ειστε ανθρωποι, δεν παυει να ειναι ο ανθρωπος που πασχιζει με τον δικο του συγκεκριμενο τροπο να εξυψωσει, να προβαλλει την οντοτητα ανθρωπο, εχοντας παντα στο νου του ολοκληρη την ανθρωποτητα.
Λετε, και συμφωνω, οτι ολοι εμεις γινομασται υποχειρια, του ταδε η του δεινα αρχηγου, οτι μας κοροιδευει ο Καραμανλης, η ο Παπανδρεου. Ποσους θα κοροιδεψουν; και ποσες φορες θα μας κοροιδεψουν; Αιωνια; Και γατι; Τα κοροιδα τα εξοντωνουν; Τα ριχνουν στον καιαδα; Ολους οσους διαφωνει κανεις;
Και γιατι η φυσικη εξοντωση υποδεικνυεται σαν λυση; Τι θα λυσει; Ολα τα επι γης ανθρωπινα καμωματα τα κινουν οι ιδεες. Ιδεες που φωλιαζουν και αυγατενουν στα μυαλα των ανθρωπων, ιδεες που πολες φορες ειναι υπευθυνες για την εξαπατηση μας. Αυτες τις ιδεες δεν τις πολεμας, με οπλα και μαχαιρια, εξοντωνοντας φυσικα τους κατοχους τους. Ιδεες οποιασδηποτε αποχρωσης, ακομα και αν εξοντωσης τον εκαστοτε φορεα τους, αυτες εχουν την δυναμη, εγγενη μεσα τους, αναπτυσσονται ανεξαρτητα απο τους ανθρωπους που τις σκεφτονται, καθως οι ανθρωποι τις σκεφτονται.
Η ιστορια βριθει απο παραδειγματα ανθρωπων που θυσιαστικαν και μαρτυρησαν για μια ιδεα, της καθε ιδεας, που βλεποντας τες χωρις παρωπιδες φανερωνουν την δυναμη τους, κανει τον ανθρωπο να μην υπολογιζει την ιδια του την ζωη.
Οι ιδεες αποκτουν την δικη τους καθ' εαυτο δυναμικη, ξεπερνανε τα στενα ορια των μυαλων των ανθρωπων, αποκτουν την δικη τους υποσταση, μορφοποιουνται ανεξαρτητα απο τον ανθρωπο που τις σκεφτεται.
Τις ιδεες τις αλλαζεις.
Και οταν η αλλαγη κατασταλαξει στα μυαλα των ανθρωπων, γινεται η λαιλαπας που παρασερνει τα παντα στο διαβα της, τιποτα δεν μπορει να κανει κανεις, καμμια εξουσια στον κοσμο, κανενα καθεστως, κανενας αρχηγος στον κοσμο, δεν μπορει να σταθει εμποδιο.
Οτι γινεται τωρα στο Ιραν, που περα απο τις εξελιξεις στα στενα ορια της χωρας, αυτο που αναδεικνυεται, ειναι η δυναμη που εχουν οι ιδεες καθως αλλαζουν ακαταπαυστα, μεταβαλοντας τακτικες, πρακτικες, συνηθειες, βλεψεις, αποψεις, στασεις και καταστασεις. Ιδεες που τροφοδοτουνται ασταματητα απο χειμαρους με πληροφοριες απο τους ανθρωπους στα περατα της γης. Γιατι γινεται υποθεση των ανθρωπων ολης της γης, οπως θα γινει υποθεση ολων των ανθρωπων της γης και καθε υποθεση ανθρωπων που τα δικαιωματα τους καταπατουνται, απο οποιαδηποτε καθεστωτα σε Δυση και Ανατολη. Που περιφρονουν τον ανθρωπο, οποιαδηποτε χροια η αποκλιση, δεξια η αριστερη, ξεκιναει αυτη η περιφρονηση.
Ιδεες δοκιμαζονται αναπτυσονται και αλλαζουν στο πεδιο που πλεον ειναι ανοιχτο για τους ανθρωπους της γης, οι ιστοτοποι και τα κοινωνικα μεσα, το twitter και το Facebook, οπως τον Δεκεμβρη του 2008 στην Αθηνα, δραση που αναπτυχθηκε μεσα απο τους ιστοτοπους, οπου εγινε η ανταλαγη, αντιπαραθεση των ιδεων.
Επαναστατικους αγωνες απο μειοψηφιες; Να μας λειπει τετοια δραση, αχρειαστες τετοιες πρακτικες που παρασερνουν σε εξελιξεις, που δεν εχουν να κανουν τιποτα με τις βλεψεις, τις προσδοκιες των αθρωπων στις κοινωνιες, ενα καταλοιπο του παρελθοντος.
''... τους απαντάμε, ότι θα έρθει και η σειρά τους»...''
... κατι στραβο υπαρχει εδω. Kαποιοι που νομιζουν οτι ξερουν καλυτερα απο ολους τους αλλους, απειλη που εκτοξευεται στα τυφλα, και οποιον παρει ο χαρος. Παραμελουν, περιφρονουν τον καθενα μας, δινοντας οτι απο τα πανω λυσεις, σαν εμεις να ειμαστε τενεκεδες ξεγανωτοι, ανημποροι να αντισταθουμε, να σκεφτουμε. Εξω απο τις διαδικασιες που βασιζονται στον σεβασμο προς τον ανθρωπο, δεν διαφερουν σε τιποτα απο τους υποτιθεμενους αντιπαλους τους, καθως και οι δυο αποψεις δεν δινουν δεκαρα, και εχουν σε μικρη υποληψη τον ελληνα πολιτη, καθως και οι δυο θελουν να μας δειξουν τον δρομο που θα πρεπει να παρουμε.
O 'καθενας' που εχουν στο μυαλο, στην σειρα που εχουν βαλει, γινεται ενας απο εμας, γιατι παρ' ολες τις αδυναμιες που ο καθενας εχει, οπως ολοι οι ανθρωποι, οπως και εσεις οι ιδιοι, μιας και εσεις ειστε ανθρωποι, δεν παυει να ειναι ο ανθρωπος που πασχιζει με τον δικο του συγκεκριμενο τροπο να εξυψωσει, να προβαλλει την οντοτητα ανθρωπο, εχοντας παντα στο νου του ολοκληρη την ανθρωποτητα.
Λετε, και συμφωνω, οτι ολοι εμεις γινομασται υποχειρια, του ταδε η του δεινα αρχηγου, οτι μας κοροιδευει ο Καραμανλης, η ο Παπανδρεου. Ποσους θα κοροιδεψουν; και ποσες φορες θα μας κοροιδεψουν; Αιωνια; Και γατι; Τα κοροιδα τα εξοντωνουν; Τα ριχνουν στον καιαδα; Ολους οσους διαφωνει κανεις;
Και γιατι η φυσικη εξοντωση υποδεικνυεται σαν λυση; Τι θα λυσει; Ολα τα επι γης ανθρωπινα καμωματα τα κινουν οι ιδεες. Ιδεες που φωλιαζουν και αυγατενουν στα μυαλα των ανθρωπων, ιδεες που πολες φορες ειναι υπευθυνες για την εξαπατηση μας. Αυτες τις ιδεες δεν τις πολεμας, με οπλα και μαχαιρια, εξοντωνοντας φυσικα τους κατοχους τους. Ιδεες οποιασδηποτε αποχρωσης, ακομα και αν εξοντωσης τον εκαστοτε φορεα τους, αυτες εχουν την δυναμη, εγγενη μεσα τους, αναπτυσσονται ανεξαρτητα απο τους ανθρωπους που τις σκεφτονται, καθως οι ανθρωποι τις σκεφτονται.
Η ιστορια βριθει απο παραδειγματα ανθρωπων που θυσιαστικαν και μαρτυρησαν για μια ιδεα, της καθε ιδεας, που βλεποντας τες χωρις παρωπιδες φανερωνουν την δυναμη τους, κανει τον ανθρωπο να μην υπολογιζει την ιδια του την ζωη.
Οι ιδεες αποκτουν την δικη τους καθ' εαυτο δυναμικη, ξεπερνανε τα στενα ορια των μυαλων των ανθρωπων, αποκτουν την δικη τους υποσταση, μορφοποιουνται ανεξαρτητα απο τον ανθρωπο που τις σκεφτεται.
Τις ιδεες τις αλλαζεις.
Και οταν η αλλαγη κατασταλαξει στα μυαλα των ανθρωπων, γινεται η λαιλαπας που παρασερνει τα παντα στο διαβα της, τιποτα δεν μπορει να κανει κανεις, καμμια εξουσια στον κοσμο, κανενα καθεστως, κανενας αρχηγος στον κοσμο, δεν μπορει να σταθει εμποδιο.
Οτι γινεται τωρα στο Ιραν, που περα απο τις εξελιξεις στα στενα ορια της χωρας, αυτο που αναδεικνυεται, ειναι η δυναμη που εχουν οι ιδεες καθως αλλαζουν ακαταπαυστα, μεταβαλοντας τακτικες, πρακτικες, συνηθειες, βλεψεις, αποψεις, στασεις και καταστασεις. Ιδεες που τροφοδοτουνται ασταματητα απο χειμαρους με πληροφοριες απο τους ανθρωπους στα περατα της γης. Γιατι γινεται υποθεση των ανθρωπων ολης της γης, οπως θα γινει υποθεση ολων των ανθρωπων της γης και καθε υποθεση ανθρωπων που τα δικαιωματα τους καταπατουνται, απο οποιαδηποτε καθεστωτα σε Δυση και Ανατολη. Που περιφρονουν τον ανθρωπο, οποιαδηποτε χροια η αποκλιση, δεξια η αριστερη, ξεκιναει αυτη η περιφρονηση.
Ιδεες δοκιμαζονται αναπτυσονται και αλλαζουν στο πεδιο που πλεον ειναι ανοιχτο για τους ανθρωπους της γης, οι ιστοτοποι και τα κοινωνικα μεσα, το twitter και το Facebook, οπως τον Δεκεμβρη του 2008 στην Αθηνα, δραση που αναπτυχθηκε μεσα απο τους ιστοτοπους, οπου εγινε η ανταλαγη, αντιπαραθεση των ιδεων.
Επαναστατικους αγωνες απο μειοψηφιες; Να μας λειπει τετοια δραση, αχρειαστες τετοιες πρακτικες που παρασερνουν σε εξελιξεις, που δεν εχουν να κανουν τιποτα με τις βλεψεις, τις προσδοκιες των αθρωπων στις κοινωνιες, ενα καταλοιπο του παρελθοντος.
Ιουνίου 13, 2009
Τα χρηματα μεσ' την ζωη μας
Στο αρθρο της Καθημερινης 'ΦΤΙΑΧΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥ ΑΥΡΙΟ', ο αρχιτέκτονας Μάικλ Ρέινολντς, the garbage warrior.
"Φανταστείτε ένα σπίτι που παράγει νερό, ανακυκλώνει απόβλητα, έχει δική του πηγή ενέργειας και μπορεί να χτιστεί από σκουπίδια. Αυτό οραματίστηκε πριν από 35 χρόνια ο ιδιοφυής αρχιτέκτονας Μάικλ Ρέινολντς. Και το έφτιαξε - παρότι οι αρχές των ΗΠΑ έκαναν ό,τι μπορούσαν για να τον δυσκολέψουν."
Γιατι οι αρχες των ΗΠΑ, η οι οποιεσδηποτε αρχες, ηθελαν να τον δυσκολεψουν; Το καθιερωμενο τροπαρι, τα στενα επιχειρηματικα συμφεροντα κατεστημενων εταιριων, για τα οποια ολες οι κυβερνησεις και αρχες αποκλειστικα υπηρετουν. Ο καθ'αυτο λογος της υπαρξης τους, για αυτο που ολοι, εκλεγομενοι και μη κυβερνωντες, παλευουν μοχθουν στην βιοπαλη, για να βγαλουν το ψωμι τους.
Στενα επιχειρηματικα συμφεροντα κατεστημενων εταιριων, που διολου εχουν να κανουν με την ποιοτητα ζωης των ανθρωπων. Ποιοτητα ζωης, που οταν της βαζεις ενα price tag, απο την στιγμη που την κανεις ενα εμπορευσιμο προιον, και την αγοραπωλεις ασυστολα, ανενδειαστα, την ευτελιζεις απυθμενα, την καταβιβαζεις, την ποδοπατεις. Χανει την καθε σημασια της, χανει την αξια της για τον ανθρωπο.
Δρασεις που εφευρισκονται, με τον μονο σκοπο πως αυτες οι εταιριες, να βγαλουν περισσοτερα χρηματα. Σχεδιαζουν, φτιαχνουν προιοντα και υπηρεσιες, για φανταστικες πλασματικες αναγκες των ανθρωπων. Εφευρισκουν και τις αναγκες, αν δεν υπαρχουν, με απωτερο σκοπο, το να κανουν χρηματα. Για να τα βαλουν στις φαρδειες τους τσεπες.
Το χρημα γινεται αυτοσκοπος, οι αναγκες των ανθρωπων δευτερευουσας σημασιας, ενα παραπροιον της ολης διαδικασιας, the waste product. Χρηματα που μεταμορφονουν την εργασια, σε καταναγκαστικα εργα φορο υποτελειας σε ενα δυναστη αντι εργασια που δινεται αβιαστα, απο τον εναν ανθρωπο στον αλλο, για την παροχη προιοντος και υπηρεσιας, για την απροσκοπτη, αδολευτη απολαβη τους, απο ολους τους ανθρωπους επι γης.
Απολαβη που απο μονη της αποτελει την μεγιστη αμοιβη που καθε ανθρωπος επιζητα. Επιβραβευση των πραξεων του, της εργασιας που προσφερει στο κοινωνικο συνολο. Ο καθενας αναλαμβανωντας να φερει σε περας και αισιο τελος, τα δρωμενα που οριζουν ο καθε τομεας ανθρωπινης δραστηριοτητας, διαμεσου του ρολου του, που οι ικανοτητες του προσδιοριζουν.
"Φανταστείτε ένα σπίτι που παράγει νερό, ανακυκλώνει απόβλητα, έχει δική του πηγή ενέργειας και μπορεί να χτιστεί από σκουπίδια. Αυτό οραματίστηκε πριν από 35 χρόνια ο ιδιοφυής αρχιτέκτονας Μάικλ Ρέινολντς. Και το έφτιαξε - παρότι οι αρχές των ΗΠΑ έκαναν ό,τι μπορούσαν για να τον δυσκολέψουν."
Γιατι οι αρχες των ΗΠΑ, η οι οποιεσδηποτε αρχες, ηθελαν να τον δυσκολεψουν; Το καθιερωμενο τροπαρι, τα στενα επιχειρηματικα συμφεροντα κατεστημενων εταιριων, για τα οποια ολες οι κυβερνησεις και αρχες αποκλειστικα υπηρετουν. Ο καθ'αυτο λογος της υπαρξης τους, για αυτο που ολοι, εκλεγομενοι και μη κυβερνωντες, παλευουν μοχθουν στην βιοπαλη, για να βγαλουν το ψωμι τους.
Στενα επιχειρηματικα συμφεροντα κατεστημενων εταιριων, που διολου εχουν να κανουν με την ποιοτητα ζωης των ανθρωπων. Ποιοτητα ζωης, που οταν της βαζεις ενα price tag, απο την στιγμη που την κανεις ενα εμπορευσιμο προιον, και την αγοραπωλεις ασυστολα, ανενδειαστα, την ευτελιζεις απυθμενα, την καταβιβαζεις, την ποδοπατεις. Χανει την καθε σημασια της, χανει την αξια της για τον ανθρωπο.
Δρασεις που εφευρισκονται, με τον μονο σκοπο πως αυτες οι εταιριες, να βγαλουν περισσοτερα χρηματα. Σχεδιαζουν, φτιαχνουν προιοντα και υπηρεσιες, για φανταστικες πλασματικες αναγκες των ανθρωπων. Εφευρισκουν και τις αναγκες, αν δεν υπαρχουν, με απωτερο σκοπο, το να κανουν χρηματα. Για να τα βαλουν στις φαρδειες τους τσεπες.
Το χρημα γινεται αυτοσκοπος, οι αναγκες των ανθρωπων δευτερευουσας σημασιας, ενα παραπροιον της ολης διαδικασιας, the waste product. Χρηματα που μεταμορφονουν την εργασια, σε καταναγκαστικα εργα φορο υποτελειας σε ενα δυναστη αντι εργασια που δινεται αβιαστα, απο τον εναν ανθρωπο στον αλλο, για την παροχη προιοντος και υπηρεσιας, για την απροσκοπτη, αδολευτη απολαβη τους, απο ολους τους ανθρωπους επι γης.
Απολαβη που απο μονη της αποτελει την μεγιστη αμοιβη που καθε ανθρωπος επιζητα. Επιβραβευση των πραξεων του, της εργασιας που προσφερει στο κοινωνικο συνολο. Ο καθενας αναλαμβανωντας να φερει σε περας και αισιο τελος, τα δρωμενα που οριζουν ο καθε τομεας ανθρωπινης δραστηριοτητας, διαμεσου του ρολου του, που οι ικανοτητες του προσδιοριζουν.
Ιουνίου 04, 2009
Ευρωεκλογες, η ευκαιρια να τοποθετηθει ο καθεις αβιαστα, χωρις τον πελεκυ του διληματος η εγω η το χαος, στο σβερκο.
... που τα δυο μεγαλα κομματα βαζουν σε ολες τις εκλογες.
Political asset, o Καραμανλης, πουλαει. Ολα τα λεφτα σ' αυτον. Αν τον κοψουν κομματακια και τον σπειρουν στον αερα, οι ανεμοι θα τον εξαπλωσουν σ'ολο το μηκος και το πλατος της επικρατειας. H επιτυχια σιγουροτατη.
Aυτο που δειχνει, αυτη η εμμονη τους και η βαθεια πεποιθηση τους, οτι ειναι αρκετα για να κερδιζουν και να κερδισουν αυτες τις εκλογες, ετσι απλα να ανεμιζουν το ονομα Καραμανλης, οτι κοιταζουν την επιφανεια και οχι το βαθος. Αυτο που φαινεται και οχι αυτο που ειναι, που και αυτο παλι δεν ειναι δα και κατι καινουργιο, ειναι τις πασοις γνωστον.
Και τα ιδια κανει και το Πασοκ, επισειοντας το αλλο μεγαλο κεφαλαιο στην πολιτικη ζωη της χωρας. Το κεφαλαιο Παπανδρεου. Πονταρουν στις βαθειες μνημες που τα ονοματα Καραμανλης και Παπανδρεου προστρεχουν, καθως εχουν ριζωσει βαθεια μεσα στα μυαλα των ανθρωπων. Βαθειες μνημες συνυφασμενες με τα βιωματα του εμφυλιου, ασχετα με το ποσο μακρινες φανταζουν, καθως και οι δυο επιλογες απαντουν, προσφερονται σαν λυσεις στην επιθυμια των πολιτων, να εχουνε την ησυχια τους, δεν ειναι ωρα για πειραματισμους, γιατι να μπλεκουμε σε περιπετειες.
Αποφευγονται τα διληματα, καθως κανενα απο τα αλλα κομματα δεν εχουν πεισει, η δεν πειθουν, οτι μπορει να τους βγαλουν απο τα αδιεξοδα της καθημερινης ζωης, μιας και ολα κινουνται μεσα στα ιδια πλαισια που τα δυο μεγαλα κομματα κινουνται. Οι εκπροσωποι ολων των κομματων θωρουνται σαν οι προνομιουχοι που επιασαν την καλη, ασχετα με το ποσο σχιζονται να τους πεισουν οτι δουλευουν και πασχιζουν για το συμφερον τους.
Κατι που φερνει στην επιφανεια και τα αιτια του δικοματισμου, καθως οι λυσεις που ολα τα κομματα προσφερουν, δεν λαμβανονται ως εφικτες, ο παραγων ησυχια υπερισχυει, αποτινασει τα κακα, αποφευγονται οι περιπετειες κατι που και τα δυο μεγαλα κομματα προσφερουν, εκμεταλευομενα τις ιδιες βαθειες μνημες. Το ενα με το ονομα Καραμανλης, το αλλο με το ονομα Παπανδρεου, και τα δυο προσφερουν τα ιδια, οτι θα του εξασφαλισουν την ησυχια που επιζητει.
Το θεμα, στις παρουσες εκλογες, οι ευρωεκλογες, δεν εχουν κανενα αντικτυπο. Η ησυχια δεν απειλειται αμεσα, δεν ειναι το issue, που λεμε η λενε, υπαρχει ελευθερια. Δεν δημιουργει αναγκαστικα διληματα (κοιτα να δεις, που ηρθε παλι), ο καθενας απο τους δυο μεγαλους μονομαχους να διαλαλει, η εγω η το χαος.
Ειναι η ωρα, για να παρουν ενα μαθημα.
Οι Ευρωεκλογες, η ευκαιρια να τοποθετηθει ο καθεις αβιαστα, χωρις τον πελεκυ του διληματος στο σβερκο, που τα δυο μεγαλα κομματα βαζουν σε ολες τις εκλογες, η εγω η το χαος.
Με σιγουρια η επιλογη του χαους, που παρεπιμπτοντος δεν ειναι 'χαος', αλλα δημιουργια.
Political asset, o Καραμανλης, πουλαει. Ολα τα λεφτα σ' αυτον. Αν τον κοψουν κομματακια και τον σπειρουν στον αερα, οι ανεμοι θα τον εξαπλωσουν σ'ολο το μηκος και το πλατος της επικρατειας. H επιτυχια σιγουροτατη.
Aυτο που δειχνει, αυτη η εμμονη τους και η βαθεια πεποιθηση τους, οτι ειναι αρκετα για να κερδιζουν και να κερδισουν αυτες τις εκλογες, ετσι απλα να ανεμιζουν το ονομα Καραμανλης, οτι κοιταζουν την επιφανεια και οχι το βαθος. Αυτο που φαινεται και οχι αυτο που ειναι, που και αυτο παλι δεν ειναι δα και κατι καινουργιο, ειναι τις πασοις γνωστον.
Και τα ιδια κανει και το Πασοκ, επισειοντας το αλλο μεγαλο κεφαλαιο στην πολιτικη ζωη της χωρας. Το κεφαλαιο Παπανδρεου. Πονταρουν στις βαθειες μνημες που τα ονοματα Καραμανλης και Παπανδρεου προστρεχουν, καθως εχουν ριζωσει βαθεια μεσα στα μυαλα των ανθρωπων. Βαθειες μνημες συνυφασμενες με τα βιωματα του εμφυλιου, ασχετα με το ποσο μακρινες φανταζουν, καθως και οι δυο επιλογες απαντουν, προσφερονται σαν λυσεις στην επιθυμια των πολιτων, να εχουνε την ησυχια τους, δεν ειναι ωρα για πειραματισμους, γιατι να μπλεκουμε σε περιπετειες.
Αποφευγονται τα διληματα, καθως κανενα απο τα αλλα κομματα δεν εχουν πεισει, η δεν πειθουν, οτι μπορει να τους βγαλουν απο τα αδιεξοδα της καθημερινης ζωης, μιας και ολα κινουνται μεσα στα ιδια πλαισια που τα δυο μεγαλα κομματα κινουνται. Οι εκπροσωποι ολων των κομματων θωρουνται σαν οι προνομιουχοι που επιασαν την καλη, ασχετα με το ποσο σχιζονται να τους πεισουν οτι δουλευουν και πασχιζουν για το συμφερον τους.
Κατι που φερνει στην επιφανεια και τα αιτια του δικοματισμου, καθως οι λυσεις που ολα τα κομματα προσφερουν, δεν λαμβανονται ως εφικτες, ο παραγων ησυχια υπερισχυει, αποτινασει τα κακα, αποφευγονται οι περιπετειες κατι που και τα δυο μεγαλα κομματα προσφερουν, εκμεταλευομενα τις ιδιες βαθειες μνημες. Το ενα με το ονομα Καραμανλης, το αλλο με το ονομα Παπανδρεου, και τα δυο προσφερουν τα ιδια, οτι θα του εξασφαλισουν την ησυχια που επιζητει.
Το θεμα, στις παρουσες εκλογες, οι ευρωεκλογες, δεν εχουν κανενα αντικτυπο. Η ησυχια δεν απειλειται αμεσα, δεν ειναι το issue, που λεμε η λενε, υπαρχει ελευθερια. Δεν δημιουργει αναγκαστικα διληματα (κοιτα να δεις, που ηρθε παλι), ο καθενας απο τους δυο μεγαλους μονομαχους να διαλαλει, η εγω η το χαος.
Ειναι η ωρα, για να παρουν ενα μαθημα.
Οι Ευρωεκλογες, η ευκαιρια να τοποθετηθει ο καθεις αβιαστα, χωρις τον πελεκυ του διληματος στο σβερκο, που τα δυο μεγαλα κομματα βαζουν σε ολες τις εκλογες, η εγω η το χαος.
Με σιγουρια η επιλογη του χαους, που παρεπιμπτοντος δεν ειναι 'χαος', αλλα δημιουργια.
Μαΐου 04, 2009
Εδειχθη και απεδειχθη. Με αφορμη τη νικη του Παναθηναικου στην Eurolegue, την αντληση χαρας απο ολους τους Ελληνες, .......
....απο την χαρα των οπαδων του Παναθηναικου, οτι αυτα που μας ενωνουν και οχι αυτα που μας χωριζουν, ειναι τα κυρια στοχεια που επικρατουν στις συνειδησεις των ανθρωπων.
Κατι που φωλιαζει στο μυαλο μου καθως διαβαζω στο sport.gr, τα σχολια των αναγνωστων της ιστοσελιδας στο αρθρο ""Εσπασαν" καρδιές και παράδοση", του Σπύρου Πολυχρονόπουλου, καθως η πλειονοτητα των σχολιων την καταδεικνυει σαν κυριαρχη ταση στις σκεψεις που εκφραστηκαν.
Γεγονος που δειχνεται και απο την επισημη ιστοσελιδα της Eurolegue οπου αναφερεται οτι
"The fans created an amazing atmosphere and there were not any problems or any fights as many 'european experts' predicted for the game."
Ολοι οι αστυνομικοι και τα αλλα μεσα καταστολης παρεμειναν αδρανη. Δεν υπηρχε λογος για την παρουσια τους στην Γερμανικη πρωτευουσα. Εμειναν χωρις δουλεια.
Ενα σχολιο που μου τραβηξε την προσοχη, ηταν του αναγνωστη vocoder21
"Συγχαρητήρια και στους οπαδούς και των 2. Δείξαμε στους κάφροκαικαλαπολιτισμενουσΕυρωπαίους ότι κατεβήκαμε από τα δέντρα αιώνες πριν από αυτούς"
Δείξαμε στους κάφροκαικαλαπολιτισμενουσΕυρωπαίους... Οπωσδηποτε εδειχθη, και απεδειχθη, αλλα οχι στους κάφροκαικαλαπολιτισμενουσ Ευρωπαίους, μα στους διαφορους εξπερτ που το μονο που εχουν μεσα στο μυαλο τους, ειναι οτιδηποτε αλλο παρα η αντικειμενικη προσεγγιση γεγονοτων και καταστασεων.
Και ποιοι ειναι αυτοι οι εξπερτ. Στο μυαλο μου ερχεται, εκεινο το συναφι απο εξπερτς, που βγαιναν με βαρυγδουπους τιτλους σαν σοβιετολογος, κινεζολογος, και οτι αλλο σε -λογος υπαρχει.
Ειδικοι, που το ανθρωπινο ειδος το θεωρουν παραμιλλο με το χειροτερο των χειροτερων απο ολους τους εκπροσωπους του ζωικου βασιλειου. Που αβιαστα και μεθοδευμενα προβαλλουν, για σκοπους αλλοτριους. Που στοχος τους ειναι να καταβιβαζουν ανθρωπινες αξιες, να δικαιολογησουν και να συνεχιζουν να δικαιολογουν, αστυνομικα κρατη και οτιδηποτε αλλο που εχει να κανει με καταστολη.
Που αποτερος σκοπος τους ειναι να σπερνουν διχονοια, αναμεσα στους ανθρωπους, κατι σχετικο με το..., ασε τους να φαγωνονται μεταξυ τους, το κλασσικο ο λυκος στην αναμπουμπουλα χαιρεται, για να μπορουν οι νεμοντες την εξουσια, και αλλοι επιτηδιοι ελευθερα να λυμαινουν κοινωνιες και κρατη, ακολουθουντας πιστα το βρεττανικο, διαιρει και βασιλευε, δογμα.
...ότι κατεβήκαμε από τα δέντρα αιώνες πριν από αυτούς, ... αιωνες, ξε-αιωνες, αυτα ειναι ψιχουλα, αν τα βαλλεις μπροστα στα εκατο και βαλε, χιλιαδες χρονια, απο τοτε που ο πιθηκος κατεβηκε απο τα δεντρα. Απο τοτε μεχρι τωρα, οτιδηποτε διαφορες υπηρχαν αναμεσα στους ανθρωπους επι γης, εχουν εκμηδενιστει. Περα απο καθε επιστημονικη η οχι τεκμηριωση ρησεων οπως η παραπανω, αυτο που εχει σημασια ειναι η χρηση τους. Πως χησιμοποιουμε αυτες τις ρησεις, τι δειχνουν και ποιος ειναι ο αποτερος σκοπος τους.
Η χρηση τους υποδεικνυει την υποβοσκουσα ταση στην συνειδηση μας, να διαιρουμε τους ανθρωπους γυρω μας, σε εμας και εσας. Οτι υπαρχουν αβυσαλεα χασματα αναμεσα μας, που ειναι καθοριστικα και αξεπεραστα. Κατι που εξυπηρετει δολιους σκοπους αμα αφεθει στην τυχη.
Κατι που η προσφατη εμφυλια αναμετρηση στην Ευρωλιγκα, του Παναθηναικου και Ολυμπιακου, των δυο ομαδων μας στο μπασκετ, ερχεται να εξανεμιση, οτι οι ανθρωποι δεν ειναι αυτο που οι εξπερτς θελουνε να μας κανουν να πιστεψουμε. Οτι το ανθρωπινο ειδος, οι αντιπροσωποι του, δεν ειναι μπορουν να ειναι, τιποτε αλλο, παρα ερμαια της καθε ποταπης σκεψης στο μυαλο τους.
Αλλα, η χαρα που αντλει απο την χαρα των αλλων ανθρωπων, αποτελεσμα οτι, ο καθενας μας δεν ειναι μονο Ολυμπιακος η μονο Παναθηναικος, αλλα ειναι και Ελληνας, ειναι και Ευρωπαιος, ειναι και ενας απο ολους εμας που ζουμε σε αυτον τον πλανητη. Και καθε φορα που γεγονοτα που σκορπουν χαρα, αγαλιαση, ενθουσιασμο, που μπορει να μην μας ακουμπαν αμεσα, απο εκεινο τον κυκλο ανθρωπων που οριζουμαι σαν εμας, αλλα ενα μεγαλυτερο ευρυτερο κυκλο με λιγοτερα κοινα σημεια αλλα που ειναι αρκετα, ικανα να συμμεριζομαστε και συναμα απολαμβανουμε την χαρα που πλημμυριζει τους αλλους, τους εσας, ανεβαινοντας ενα επιπεδο, που περιλαμβανει ολους μας.
Ετσι και τωρα, με την νικη του Παναθηναικου στο μπασκετ, ο καθε οπαδος του Ολυμπιακου, ανεβαινει ενα επιπεδο, και αυτο που τον χαρακτηριζει, δεν ειναι η ταυτοτητα του Ολυμπιακου, αλλα η ταυτοτητα του Ελληνα, που συμμεριζεται και αντλει απο την χαρα που οι οπαδοι του Παναθηναικου αισθανονται αυτες τις μερες.
Ναι οι ανθρωποι ειναι ικανοι να παραμερισουν, να βαλλουν κατα μερος αυτα που τους χωριζουν, και να χτισουν πανω σε αυτα που τους ενωνουν. Ειναι ενα γεγονος που εγινε φανερο μετα απο την νικη του Παναθηναικου στον ημιτελικο του Final Four επι του Ολυμπακου στο Βερολινο, οπου οι οπαδοι του Ολυμπιακου παρα την στενοχωρια τους οχι μονο δεν εκαναν και δεν δημουργησαν αφορμες για επεισοδια αλλα ιπποτικα αναγνωρισαν την νικη του αντιπαλου τους, καθως απο καθε αναμετρηση μονο ενας βγαινει νικητης, ευχομενοι στους Παναθηναικους επιτυχια στην συνεχεια.
Παρα το οτι οι διαφοροι εξπερτς, ντοπιοι και ξενοι διαλαλουσαν. Εξπερτς που δεν ειχαν και δεν εχουν σε μεγαλη εκτιμηση το ανθρωπινο ειδος και σκοπος τους ειναι να καταβιβασουν την υποληψη του.
Οτι τα κοινα ... αυτα που μας ενωνουν .. και οχι αυτα που μας χωριζουν.
Κατι που φωλιαζει στο μυαλο μου καθως διαβαζω στο sport.gr, τα σχολια των αναγνωστων της ιστοσελιδας στο αρθρο ""Εσπασαν" καρδιές και παράδοση", του Σπύρου Πολυχρονόπουλου, καθως η πλειονοτητα των σχολιων την καταδεικνυει σαν κυριαρχη ταση στις σκεψεις που εκφραστηκαν.
Γεγονος που δειχνεται και απο την επισημη ιστοσελιδα της Eurolegue οπου αναφερεται οτι
"The fans created an amazing atmosphere and there were not any problems or any fights as many 'european experts' predicted for the game."
Ολοι οι αστυνομικοι και τα αλλα μεσα καταστολης παρεμειναν αδρανη. Δεν υπηρχε λογος για την παρουσια τους στην Γερμανικη πρωτευουσα. Εμειναν χωρις δουλεια.
Ενα σχολιο που μου τραβηξε την προσοχη, ηταν του αναγνωστη vocoder21
"Συγχαρητήρια και στους οπαδούς και των 2. Δείξαμε στους κάφροκαικαλαπολιτισμενουσΕυρωπαίους ότι κατεβήκαμε από τα δέντρα αιώνες πριν από αυτούς"
Δείξαμε στους κάφροκαικαλαπολιτισμενουσΕυρωπαίους... Οπωσδηποτε εδειχθη, και απεδειχθη, αλλα οχι στους κάφροκαικαλαπολιτισμενουσ Ευρωπαίους, μα στους διαφορους εξπερτ που το μονο που εχουν μεσα στο μυαλο τους, ειναι οτιδηποτε αλλο παρα η αντικειμενικη προσεγγιση γεγονοτων και καταστασεων.
Και ποιοι ειναι αυτοι οι εξπερτ. Στο μυαλο μου ερχεται, εκεινο το συναφι απο εξπερτς, που βγαιναν με βαρυγδουπους τιτλους σαν σοβιετολογος, κινεζολογος, και οτι αλλο σε -λογος υπαρχει.
Ειδικοι, που το ανθρωπινο ειδος το θεωρουν παραμιλλο με το χειροτερο των χειροτερων απο ολους τους εκπροσωπους του ζωικου βασιλειου. Που αβιαστα και μεθοδευμενα προβαλλουν, για σκοπους αλλοτριους. Που στοχος τους ειναι να καταβιβαζουν ανθρωπινες αξιες, να δικαιολογησουν και να συνεχιζουν να δικαιολογουν, αστυνομικα κρατη και οτιδηποτε αλλο που εχει να κανει με καταστολη.
Που αποτερος σκοπος τους ειναι να σπερνουν διχονοια, αναμεσα στους ανθρωπους, κατι σχετικο με το..., ασε τους να φαγωνονται μεταξυ τους, το κλασσικο ο λυκος στην αναμπουμπουλα χαιρεται, για να μπορουν οι νεμοντες την εξουσια, και αλλοι επιτηδιοι ελευθερα να λυμαινουν κοινωνιες και κρατη, ακολουθουντας πιστα το βρεττανικο, διαιρει και βασιλευε, δογμα.
...ότι κατεβήκαμε από τα δέντρα αιώνες πριν από αυτούς, ... αιωνες, ξε-αιωνες, αυτα ειναι ψιχουλα, αν τα βαλλεις μπροστα στα εκατο και βαλε, χιλιαδες χρονια, απο τοτε που ο πιθηκος κατεβηκε απο τα δεντρα. Απο τοτε μεχρι τωρα, οτιδηποτε διαφορες υπηρχαν αναμεσα στους ανθρωπους επι γης, εχουν εκμηδενιστει. Περα απο καθε επιστημονικη η οχι τεκμηριωση ρησεων οπως η παραπανω, αυτο που εχει σημασια ειναι η χρηση τους. Πως χησιμοποιουμε αυτες τις ρησεις, τι δειχνουν και ποιος ειναι ο αποτερος σκοπος τους.
Η χρηση τους υποδεικνυει την υποβοσκουσα ταση στην συνειδηση μας, να διαιρουμε τους ανθρωπους γυρω μας, σε εμας και εσας. Οτι υπαρχουν αβυσαλεα χασματα αναμεσα μας, που ειναι καθοριστικα και αξεπεραστα. Κατι που εξυπηρετει δολιους σκοπους αμα αφεθει στην τυχη.
Κατι που η προσφατη εμφυλια αναμετρηση στην Ευρωλιγκα, του Παναθηναικου και Ολυμπιακου, των δυο ομαδων μας στο μπασκετ, ερχεται να εξανεμιση, οτι οι ανθρωποι δεν ειναι αυτο που οι εξπερτς θελουνε να μας κανουν να πιστεψουμε. Οτι το ανθρωπινο ειδος, οι αντιπροσωποι του, δεν ειναι μπορουν να ειναι, τιποτε αλλο, παρα ερμαια της καθε ποταπης σκεψης στο μυαλο τους.
Αλλα, η χαρα που αντλει απο την χαρα των αλλων ανθρωπων, αποτελεσμα οτι, ο καθενας μας δεν ειναι μονο Ολυμπιακος η μονο Παναθηναικος, αλλα ειναι και Ελληνας, ειναι και Ευρωπαιος, ειναι και ενας απο ολους εμας που ζουμε σε αυτον τον πλανητη. Και καθε φορα που γεγονοτα που σκορπουν χαρα, αγαλιαση, ενθουσιασμο, που μπορει να μην μας ακουμπαν αμεσα, απο εκεινο τον κυκλο ανθρωπων που οριζουμαι σαν εμας, αλλα ενα μεγαλυτερο ευρυτερο κυκλο με λιγοτερα κοινα σημεια αλλα που ειναι αρκετα, ικανα να συμμεριζομαστε και συναμα απολαμβανουμε την χαρα που πλημμυριζει τους αλλους, τους εσας, ανεβαινοντας ενα επιπεδο, που περιλαμβανει ολους μας.
Ετσι και τωρα, με την νικη του Παναθηναικου στο μπασκετ, ο καθε οπαδος του Ολυμπιακου, ανεβαινει ενα επιπεδο, και αυτο που τον χαρακτηριζει, δεν ειναι η ταυτοτητα του Ολυμπιακου, αλλα η ταυτοτητα του Ελληνα, που συμμεριζεται και αντλει απο την χαρα που οι οπαδοι του Παναθηναικου αισθανονται αυτες τις μερες.
Ναι οι ανθρωποι ειναι ικανοι να παραμερισουν, να βαλλουν κατα μερος αυτα που τους χωριζουν, και να χτισουν πανω σε αυτα που τους ενωνουν. Ειναι ενα γεγονος που εγινε φανερο μετα απο την νικη του Παναθηναικου στον ημιτελικο του Final Four επι του Ολυμπακου στο Βερολινο, οπου οι οπαδοι του Ολυμπιακου παρα την στενοχωρια τους οχι μονο δεν εκαναν και δεν δημουργησαν αφορμες για επεισοδια αλλα ιπποτικα αναγνωρισαν την νικη του αντιπαλου τους, καθως απο καθε αναμετρηση μονο ενας βγαινει νικητης, ευχομενοι στους Παναθηναικους επιτυχια στην συνεχεια.
Παρα το οτι οι διαφοροι εξπερτς, ντοπιοι και ξενοι διαλαλουσαν. Εξπερτς που δεν ειχαν και δεν εχουν σε μεγαλη εκτιμηση το ανθρωπινο ειδος και σκοπος τους ειναι να καταβιβασουν την υποληψη του.
Οτι τα κοινα ... αυτα που μας ενωνουν .. και οχι αυτα που μας χωριζουν.
Φεβρουαρίου 17, 2009
Ύπουλη ενεργεία της κρατικής μηχανής. Δεν είναι ένας ο υπεύθυνος. Είναι έντεκα εκατομμύρια οι υπεύθυνοι?
Εν τέλει φαίνεται ότι η κρατική μηχανή δεν είναι τόσο αφελής και ανίδεη, όπως ενόμιζα μέχρι τώρα, αλλοιως δεν εξηγείται η εμφάνιση αυτής της διαφήμισης του ΥΠΕΧΩΔΕ, πρόσφατα στις τηλεοράσεις σχετικά με το περιβάλλον, ως υπόθεση και των έντεκα εκατομμυρίων ελληνων, σε αυτές τις καίριες στιγμές στις εξελίξεις στον ελληνικό χώρο συνέπεια της οικονομικής κρίσης, στην επερχόμενη λιτότητα, που τα μαζικά μέσα ενημέρωσης αναφέρουν.
Που, η υποβολιμαία καθώς και ύπουλη πρόθεση της διαφήμισης, και εξ αυτού της κρατικής μηχανής, είναι να περάσει στην συνείδηση των πολιτών στις ελληνικές κοινωνίες, ότι και για την κρίση στην οικονομία υπεύθυνος δεν είναι ένας, δηλαδή το κράτος, η μερικοί, δηλαδή οι Λατσηδες, η οι Βαρδινογιάννεοι η οποίοι άλλοι εκπρόσωποι του πλούτου που μου διαφεύγουν της προσοχής, που ακολουθώντας πιστά τις γεννητιριες τάσεις, τους λογούς της ύπαρξης του σημερινού, σύγχρονου οικονομικού συστήματος, με τις τράπεζες τα εργαλεία και μοχλούς, για την αέναη συσσώρευση όλο και περισσότερου πλούτου στις τσέπες τους.
Αλλα αντ' αυτών των πραγματικών αιτίων, υπεύθυνοι και για την οικονομική κρίση είναι τα έντεκα εκατομμύρια των ελληνων. Λειαίνουν το έδαφος για να γίνει η κατάποση, του χαπιού της λιτότητας, αποδεκτή. Ότι αυτοί, τα έντεκα εκατομμύρια ελληνες, θα πρέπει να πληρώσουν τα σπασμένα για να μην χάσουν οι μερικοί, που πάση θυσία θα πρέπει να μείνουν στον αφρό, άθικτοι από την κρίση. Ότι οι ελληνικές κοινωνίες έχουν ανάγκη από τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες.
Οι ελληνικές τράπεζες, λέει ο τύπος, θέλουν να διοχετεύσουν τα χρήματα που δόθηκαν από το κράτος για να καλύψουν τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες, τα ρίσκα που πήραν στις ανατολικές χώρες, αντί για την τόνωση της οικονομίας στην ελλαδα. Και βέβαια, ποσώς τους ενδιαφέρει η ελληνική οικονομία. Δεν είναι αυτός ο λόγος της ύπαρξης τους. Ο λόγος της ύπαρξης τους είναι οι μερικοί. Και αυτούς τους μερικούς, είναι αυτοί που θέλουν να βγάλουν αλώβητους από την κρίση. Τα ρίσκα που πήραν για να βγάλουν οι 'μερικοί' που εμπλέκονται, περισσότερα χρήματα για τον κορβανά τους.
Είναι τυχαία η επίσκεψη του πρόεδρου του Αζερμπαϊτζάν στην Ελλάδα? Δεν ξεσήκωσαν τον εν λόγω πρόεδρο, οι πιστοί του φίλοι οι Βαρδινογιάννηδες, να 'ρθει στην Ελλάδα, για να πείσει την ελληνική κυβέρνηση να μην φέρει αντιρρήσεις στην διοχέτευση κονδυλίων από την επιδότηση του κράτους στις τράπεζες, για να ξελασπώσουν, να καλύψουν τα ανοίγματα τους, τα ρίσκα που πήραν στην προσπάθεια τους να γίνουν πλουσιότεροι? Και επισκέφθηκε και τον Παπανδρέου προφανώς για να εκμαίευση υπόσχεση ώστε να μην φέρει κωλύματα, στην όλη υπόθεση?
Αρκετά με τους επιχειρηματίες και την επιχειρηματική δραστηριότητα. Το μόνο που θέλουν είναι πως θα βγάλουν κέρδη και ποσώς τους ενδιαφέρει η διατήρηση της ποιότητας ζωής των ελληνων πολιτών.
Διώξτε τους.
Ποσως!!
Που, η υποβολιμαία καθώς και ύπουλη πρόθεση της διαφήμισης, και εξ αυτού της κρατικής μηχανής, είναι να περάσει στην συνείδηση των πολιτών στις ελληνικές κοινωνίες, ότι και για την κρίση στην οικονομία υπεύθυνος δεν είναι ένας, δηλαδή το κράτος, η μερικοί, δηλαδή οι Λατσηδες, η οι Βαρδινογιάννεοι η οποίοι άλλοι εκπρόσωποι του πλούτου που μου διαφεύγουν της προσοχής, που ακολουθώντας πιστά τις γεννητιριες τάσεις, τους λογούς της ύπαρξης του σημερινού, σύγχρονου οικονομικού συστήματος, με τις τράπεζες τα εργαλεία και μοχλούς, για την αέναη συσσώρευση όλο και περισσότερου πλούτου στις τσέπες τους.
Αλλα αντ' αυτών των πραγματικών αιτίων, υπεύθυνοι και για την οικονομική κρίση είναι τα έντεκα εκατομμύρια των ελληνων. Λειαίνουν το έδαφος για να γίνει η κατάποση, του χαπιού της λιτότητας, αποδεκτή. Ότι αυτοί, τα έντεκα εκατομμύρια ελληνες, θα πρέπει να πληρώσουν τα σπασμένα για να μην χάσουν οι μερικοί, που πάση θυσία θα πρέπει να μείνουν στον αφρό, άθικτοι από την κρίση. Ότι οι ελληνικές κοινωνίες έχουν ανάγκη από τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες.
Οι ελληνικές τράπεζες, λέει ο τύπος, θέλουν να διοχετεύσουν τα χρήματα που δόθηκαν από το κράτος για να καλύψουν τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες, τα ρίσκα που πήραν στις ανατολικές χώρες, αντί για την τόνωση της οικονομίας στην ελλαδα. Και βέβαια, ποσώς τους ενδιαφέρει η ελληνική οικονομία. Δεν είναι αυτός ο λόγος της ύπαρξης τους. Ο λόγος της ύπαρξης τους είναι οι μερικοί. Και αυτούς τους μερικούς, είναι αυτοί που θέλουν να βγάλουν αλώβητους από την κρίση. Τα ρίσκα που πήραν για να βγάλουν οι 'μερικοί' που εμπλέκονται, περισσότερα χρήματα για τον κορβανά τους.
Είναι τυχαία η επίσκεψη του πρόεδρου του Αζερμπαϊτζάν στην Ελλάδα? Δεν ξεσήκωσαν τον εν λόγω πρόεδρο, οι πιστοί του φίλοι οι Βαρδινογιάννηδες, να 'ρθει στην Ελλάδα, για να πείσει την ελληνική κυβέρνηση να μην φέρει αντιρρήσεις στην διοχέτευση κονδυλίων από την επιδότηση του κράτους στις τράπεζες, για να ξελασπώσουν, να καλύψουν τα ανοίγματα τους, τα ρίσκα που πήραν στην προσπάθεια τους να γίνουν πλουσιότεροι? Και επισκέφθηκε και τον Παπανδρέου προφανώς για να εκμαίευση υπόσχεση ώστε να μην φέρει κωλύματα, στην όλη υπόθεση?
Αρκετά με τους επιχειρηματίες και την επιχειρηματική δραστηριότητα. Το μόνο που θέλουν είναι πως θα βγάλουν κέρδη και ποσώς τους ενδιαφέρει η διατήρηση της ποιότητας ζωής των ελληνων πολιτών.
Διώξτε τους.
Ποσως!!
Φεβρουαρίου 11, 2009
'ΔΕΚΕΜΒΡΙΑΝΑ' 2008, σκεψεις προβληματισμοι: Κρούσμα σύγχυσης η απόπειρα παραπλάνησης.
Από την ανάρτηση του ΠΑΥΛΟΥ ΠΟΛΥΚΡΑΤΗ στο press.gr με τίτλο "Μετάθεση ευθυνών..."
.
Από τον ΠΑΥΛΟ ΠΟΛΥΚΡΑΤΗ
" ... και σε καμία περίπτωση δεν βάζει στη ζυγαριά το πολυτιμότερο αγαθό της ζωής με οποιοδήποτε υλικό αγαθό."
η ουσία της όλης υπόθεσης.
Παραδέχεσαι, στην αρχή της ανάρτησης σου ότι
".. ζούμε στην εποχή της ρεμούλας, της διαφθοράς, του ρουσφετιού, της εξυπηρέτησης, της μπόχας , της δυσωδία, της σήψης κτλ."
τα χείριστα των συμπτωμάτων που πηγάζουν, όπως αναφέρει εδω
"Εν ολίγοις, για το ότι η ίδια η κοινωνία έχει προ πολλού διαλυθεί, σαν αποτέλεσμα της σύλληψης και της λειτουργίας της ως αγοράς με μοναδική κινητήρια δύναμη το κεφαλαιοκρατικό κέρδος."
.... από την λειτουργία της κοινωνίας σαν αγορά, με το κεφαλαιοκρατικό κέρδος την κινητήρια δύναμη.
Η ανάγνωση της αρχής της ανάρτησης σου, με έκανε να σκεφτώ ότι μέσα από τέτοιες αναλύσεις βγαίνει η πυξίδα για τις ιδέες που θα ακολουθήσουν, μπούσουλα στις σκέψεις των ελληνων, την επαύριο των γεγονότων.
.... αλλά οι επόμενες αράδες με προβλημάτισαν γιατί παρακάτω αναφέρεις ότι
" Ε.. όχι κύριοι, εάν θεωρείτε ότι ζούμε σε ένα κράτος δικτατορικό και χουντικό, ένα κράτος που λειτουργεί με τη βία και την καταστολή, ένα κράτος που σκοτώνει τα παιδιά του είστε βαθιά νυχτωμένοι και πάσχετε από το παλαιό μανιοκαταδιωκτικό κομουνιστικό σύνδρομο, σύμφωνα με το οποίο παντού βλέπουμε εχθρούς να μας καταδιώκουν."
.... το κράτος δεν λειτουργεί με την βια, την καταστολή, δεν σκοτώνει τα παιδιά του, και όλα αυτά είναι αποκυήματα φαντασίας ανάλογου ενός μανιοκαταδιωκτικου κομουνιστικού συνδρόμου.
Οπωσδήποτε, δεν βγαίνει το κράτος παγανιά κάθε μέρα για να σκοτώνει τους πολίτες του, η μάλλον πόσες φόρες θέλεις να σκοτώσει για να υποπέσει στην αντίληψη σου, η ακόμη καλύτερα ας σκεφτούμε πως δεν σκοτώνει, πως μπορεί να σκοτώσει.
Αναφέρω αποσπάσματα από την ανάρτηση "ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΔΕΣΠΟΙΝΙΑΔΗ" του ΦΩΤΗ ΤΕΡΖΑΚΗ με τίτλο "ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ", που αναρτήθηκε από τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΡΓΥΡΟ την Πέμπτη, Δεκέμβριος 18, 2008, στο ιστολογιο "ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ.....!!!!!!", απόψεις που τις θεωρώ περισσότερο εμπεριστατωμένες από την δική σου.
Αναφέρω πάλι την ιδία πηγη, για να πάρουμε μια ιδέα
"... δεν θα γινόταν λόγος για την πολιτική διαφθορά, για την κατάφωρη ευθύνη και των δύο κομμάτων εξουσίας, για τη συσσώρευση του κοινωνικού πλούτου σε όλο και λιγότερα χέρια η οποία ανατινάζει από τα μέσα κάθε λειτουργία δημοκρατίας, για τις εφιαλτικές ανισότητες μιας κοινωνίας που παράγει διαρκώς αποκλεισμό για όλο και μεγαλύτερα τμήματά της πετώντας τα απλώς να πεθάνουν στον δρόμο…"
.... με αργούς θανάτους, που ούτε στα ψιλά των εφημερίδων δεν περνάνε. Από τις εφιαλτικές ανισότητες, που η ρεμούλα, η διαφθορά που αναφέρεις οξύνουν ακόμα περισσότερο, και που αποκλείουν συνέχεια όλο και μεγαλύτερα τμήματα της κοινωνίας, πετώντας τα στους δρόμους για να πεθάνουν. Αυτοί θανάτοι δεν είναι? Η θα πρέπει να το γράψουν οι εφημερίδες για να είναι.
Και οπωσδήποτε το κράτος θα φθάσει στους θανάτους, που θα περάσουν στις εφημερίδες για να τους ακούσεις εσύ, με την αστυνομία, που ποιος είναι ο ρόλος της? Όπως πάλι αναφέρει εδω
"Ως μηχανισμός περιφρούρησης ενός κράτους φτιαγμένου έτσι ώστε να διασφαλίζει την ανισότητα του πλούτου και της ισχύος, η αστυνομία είναι κατ’ ανάγκη ένας μηχανισμός καταστολής: δουλειάς της είναι να βιαιοπραγεί, να βασανίζει και, όταν είναι ανάγκη, να σκοτώνει…"
Κάτι που συχνά-πυκνά θα πρέπει να υποπεφτει στην αντίληψη σου. Φαντάζομαι.
Κρατάω αυτό που είπες για την ζωή
" ... και σε καμία περίπτωση δεν βάζει στη ζυγαριά το πολυτιμότερο αγαθό της ζωής με οποιοδήποτε υλικό αγαθό."
.... αλλά το ύφος και τα συμπεράσματα που βγάζεις με κάνει να αναρωτιέμαι κατά πόσο το ενστερνίζεσαι. Αν και υπάρχουν αγαθά, ιδέες που οι άνθρωποι παλεύουν για να κερδίσουν που η ζωή θυσιάζεται στο βωμό τους.
Σταχυολόγηση απόψεων που εκφράστηκαν στο διαδίκτυο:
"Όταν κάποιος έχει τη δύναμη να αγοράσει (και να πουλήσει) την εργασία μου, τον χρόνο μου, το σώμα μου και την ίδια την επιβίωσή μου, τί θα ήταν γι’ αυτόν ευκολότερο από το ν’ αγοράσει τη γνώμη μου; Να αγοράσει κατά συνέπεια την ψήφο μου, τις πολιτικές μου πεποιθήσεις, τη δημόσια και ιδιωτική συμπεριφορά μου;"
"Το ζήτημα της αστυνομικής βίας είναι βέβαια τρομακτικά σοβαρό, χάνει όμως κάθε σημασία από τη στιγμή που συζητιέται αποσυνδεδεμένο."
"Ως μηχανισμός περιφρούρησης ενός κράτους φτιαγμένου έτσι ώστε να διασφαλίζει την ανισότητα του πλούτου και της ισχύος, η αστυνομία είναι κατ’ ανάγκη ένας μηχανισμός καταστολής: δουλειάς της είναι να βιαιοπραγεί, να βασανίζει και, όταν είναι ανάγκη, να σκοτώνει…"
"Όσο αμείλικτο κι αν ακούγεται αυτό, δεν χρειάζεται να μας εμποδίζει να δούμε τα πράγματα και από την ανθρώπινη πλευρά του αστυνομικού."
"Βεβαίως, από τον ίδιο τους τον χαρακτήρα μηχανισμοί όπως ο στρατός και η αστυνομία είναι φυσικό να ασκούν έλξη σε κάποιες ιδιαίτερες χαρακτηρολογίες ανθρώπων: βαριά ψυχαναγκαστικούς, σαδομαζοχιστικές προσωπικότητες, ασταθή εγώ με παρανοϊκή δομή στα όρια του διωκτικού παραληρήματος… Για τον ίδιο λόγο δεν μπορούν οι μηχανισμοί αυτοί να πάψουν να αποτελούν συγκοινωνούντα δοχεία με νεοφασιστικές οργανώσεις, δεδομένου ότι με τον όρο «νεοφασισμός» κατανοούμε κυρίως την πολιτική μορφή που ενδύονται τέτοιου είδους ψυχοπαθολογίες."
"Τέτοιος λαός είμαστε τέτοιους αστέρες έχουμε, ο καθρέπτης μας είναι"
"Εξίσου παράλογο θα ήταν όμως να πιστέψουμε ότι όλοι όσοι εργάζονται στις δυνάμεις ασφαλείας ή και στον στρατό ανήκουν στην παραπάνω κατηγορία (αναρωτιέμαι μάλιστα εάν συνιστούν καν πλειοψηφία…). Διότι προφανώς για ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού, ιδίως από τη βάση της ταξικής πυραμίδας, το πράγμα γίνεται αντιληπτό σαν μία δουλειά όπως όλες οι άλλες, και μάλιστα ένα είδος δουλειάς που ανέκαθεν έδινε τη δυνατότητα σε παιδιά ταπεινής καταγωγής να σταδιοδρομήσουν ανοδικά στην κοινωνική ιεραρχία, πράγμα που σε άλλα πεδία τούς ήταν απαγορευμένο. Ως εργαζόμενοι, οι άνθρωποι αυτοί βρίσκονται αντιμέτωποι με μία απεριόριστα ταπεινωτική συνθήκη, στα όρια του ανθρώπινου – διότι το να πρέπει να υπακούς, το να ενεργείς αποκλειστικά κατ’ εντολήν και να σου είναι απαγορευμένη κάθε προσωπική κρίση, επιλογή και αυτενέργεια είναι ίδιον μόνο του δούλου, για του οποίου την ανθρώπινη υπόσταση, ως γνωστόν, είχαν αμφιβολίες μερικοί από τους εξοχότερους κατά τ’ άλλα διανοητές της αρχαιότητας… Από τη θέση αυτή, ο «υπερβάλλων ζήλος» πολλών αστυνομικών θα μπορούσε ακόμα και να ιδωθεί ως η έσχατη διεκδίκηση ––διεστραμμένη και παραπλανημένη φυσικά–– της στραγγαλισμένης τους αυτονομίας."
"Θέλω να πω, δηλαδή, ότι το να κατηγορούμε προσωπικά κάποιους αστυνομικούς, και μάλιστα με δακρύβρεχτους ηθικολογισμούς, είναι απλή εθελοτυφλία. Ισοδυναμεί με το να συγκαλύπτουμε το πρόβλημα του δομικού ρόλου της αστυνομίας σε κοινωνίες όπου η ταξική βία αναβλύζει διαρκώς, ακατάπαυστα, μέσ’ απ’ όλες τις θεσμικές πτυχές (και της οποίας θύματα δεν είναι λιγότερο οι ίδιοι οι αστυνομικοί, ανεξαρτήτως τού πόσο μπορούν να το καταλάβουν).."
"Αντιλαμβάνομαι, όπως κι εσύ, ότι τέτοιοι εκρηκτικοί σπασμοί της κοινωνίας έχουν μέσα τους όψεις οι οποίες είναι ανθρώπινο να μας λυπούν βαθιά και αφήνουν πραγματικές πληγές στο κοινωνικό σώμα. Ούτε όμως, από την άλλη πλευρά, είναι δική μας δουλειά να ηθικολογούμε στο κενό· εκείνο που χρειάζεται είναι να καταλάβουμε τη βαθιά λογική των γεγονότων. Όσο κατακριτέα πράγματα κι αν είναι η αδιάκριτη καταστροφικότητα ή το λεγόμενο πλιάτσικο από μία αφηρημένα ηθική σκοπιά, οσοδήποτε τυφλές και αν είναι ως ενέργειες, δεν παύουν να έχουν αντικειμενική σημασία και βάρος, το οποίο εμείς πρέπει να κατανοήσουμε και να μεταφράσουμε σε πρόσφορους πολιτικούς όρους."
.
Από τον ΠΑΥΛΟ ΠΟΛΥΚΡΑΤΗ
" ... και σε καμία περίπτωση δεν βάζει στη ζυγαριά το πολυτιμότερο αγαθό της ζωής με οποιοδήποτε υλικό αγαθό."
η ουσία της όλης υπόθεσης.
Παραδέχεσαι, στην αρχή της ανάρτησης σου ότι
".. ζούμε στην εποχή της ρεμούλας, της διαφθοράς, του ρουσφετιού, της εξυπηρέτησης, της μπόχας , της δυσωδία, της σήψης κτλ."
τα χείριστα των συμπτωμάτων που πηγάζουν, όπως αναφέρει εδω
"Εν ολίγοις, για το ότι η ίδια η κοινωνία έχει προ πολλού διαλυθεί, σαν αποτέλεσμα της σύλληψης και της λειτουργίας της ως αγοράς με μοναδική κινητήρια δύναμη το κεφαλαιοκρατικό κέρδος."
.... από την λειτουργία της κοινωνίας σαν αγορά, με το κεφαλαιοκρατικό κέρδος την κινητήρια δύναμη.
Η ανάγνωση της αρχής της ανάρτησης σου, με έκανε να σκεφτώ ότι μέσα από τέτοιες αναλύσεις βγαίνει η πυξίδα για τις ιδέες που θα ακολουθήσουν, μπούσουλα στις σκέψεις των ελληνων, την επαύριο των γεγονότων.
.... αλλά οι επόμενες αράδες με προβλημάτισαν γιατί παρακάτω αναφέρεις ότι
" Ε.. όχι κύριοι, εάν θεωρείτε ότι ζούμε σε ένα κράτος δικτατορικό και χουντικό, ένα κράτος που λειτουργεί με τη βία και την καταστολή, ένα κράτος που σκοτώνει τα παιδιά του είστε βαθιά νυχτωμένοι και πάσχετε από το παλαιό μανιοκαταδιωκτικό κομουνιστικό σύνδρομο, σύμφωνα με το οποίο παντού βλέπουμε εχθρούς να μας καταδιώκουν."
.... το κράτος δεν λειτουργεί με την βια, την καταστολή, δεν σκοτώνει τα παιδιά του, και όλα αυτά είναι αποκυήματα φαντασίας ανάλογου ενός μανιοκαταδιωκτικου κομουνιστικού συνδρόμου.
Οπωσδήποτε, δεν βγαίνει το κράτος παγανιά κάθε μέρα για να σκοτώνει τους πολίτες του, η μάλλον πόσες φόρες θέλεις να σκοτώσει για να υποπέσει στην αντίληψη σου, η ακόμη καλύτερα ας σκεφτούμε πως δεν σκοτώνει, πως μπορεί να σκοτώσει.
Αναφέρω αποσπάσματα από την ανάρτηση "ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΔΕΣΠΟΙΝΙΑΔΗ" του ΦΩΤΗ ΤΕΡΖΑΚΗ με τίτλο "ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ", που αναρτήθηκε από τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΡΓΥΡΟ την Πέμπτη, Δεκέμβριος 18, 2008, στο ιστολογιο "ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ.....!!!!!!", απόψεις που τις θεωρώ περισσότερο εμπεριστατωμένες από την δική σου.
Αναφέρω πάλι την ιδία πηγη, για να πάρουμε μια ιδέα
"... δεν θα γινόταν λόγος για την πολιτική διαφθορά, για την κατάφωρη ευθύνη και των δύο κομμάτων εξουσίας, για τη συσσώρευση του κοινωνικού πλούτου σε όλο και λιγότερα χέρια η οποία ανατινάζει από τα μέσα κάθε λειτουργία δημοκρατίας, για τις εφιαλτικές ανισότητες μιας κοινωνίας που παράγει διαρκώς αποκλεισμό για όλο και μεγαλύτερα τμήματά της πετώντας τα απλώς να πεθάνουν στον δρόμο…"
.... με αργούς θανάτους, που ούτε στα ψιλά των εφημερίδων δεν περνάνε. Από τις εφιαλτικές ανισότητες, που η ρεμούλα, η διαφθορά που αναφέρεις οξύνουν ακόμα περισσότερο, και που αποκλείουν συνέχεια όλο και μεγαλύτερα τμήματα της κοινωνίας, πετώντας τα στους δρόμους για να πεθάνουν. Αυτοί θανάτοι δεν είναι? Η θα πρέπει να το γράψουν οι εφημερίδες για να είναι.
Και οπωσδήποτε το κράτος θα φθάσει στους θανάτους, που θα περάσουν στις εφημερίδες για να τους ακούσεις εσύ, με την αστυνομία, που ποιος είναι ο ρόλος της? Όπως πάλι αναφέρει εδω
"Ως μηχανισμός περιφρούρησης ενός κράτους φτιαγμένου έτσι ώστε να διασφαλίζει την ανισότητα του πλούτου και της ισχύος, η αστυνομία είναι κατ’ ανάγκη ένας μηχανισμός καταστολής: δουλειάς της είναι να βιαιοπραγεί, να βασανίζει και, όταν είναι ανάγκη, να σκοτώνει…"
Κάτι που συχνά-πυκνά θα πρέπει να υποπεφτει στην αντίληψη σου. Φαντάζομαι.
Κρατάω αυτό που είπες για την ζωή
" ... και σε καμία περίπτωση δεν βάζει στη ζυγαριά το πολυτιμότερο αγαθό της ζωής με οποιοδήποτε υλικό αγαθό."
.... αλλά το ύφος και τα συμπεράσματα που βγάζεις με κάνει να αναρωτιέμαι κατά πόσο το ενστερνίζεσαι. Αν και υπάρχουν αγαθά, ιδέες που οι άνθρωποι παλεύουν για να κερδίσουν που η ζωή θυσιάζεται στο βωμό τους.
Σταχυολόγηση απόψεων που εκφράστηκαν στο διαδίκτυο:
"Όταν κάποιος έχει τη δύναμη να αγοράσει (και να πουλήσει) την εργασία μου, τον χρόνο μου, το σώμα μου και την ίδια την επιβίωσή μου, τί θα ήταν γι’ αυτόν ευκολότερο από το ν’ αγοράσει τη γνώμη μου; Να αγοράσει κατά συνέπεια την ψήφο μου, τις πολιτικές μου πεποιθήσεις, τη δημόσια και ιδιωτική συμπεριφορά μου;"
"Το ζήτημα της αστυνομικής βίας είναι βέβαια τρομακτικά σοβαρό, χάνει όμως κάθε σημασία από τη στιγμή που συζητιέται αποσυνδεδεμένο."
"Ως μηχανισμός περιφρούρησης ενός κράτους φτιαγμένου έτσι ώστε να διασφαλίζει την ανισότητα του πλούτου και της ισχύος, η αστυνομία είναι κατ’ ανάγκη ένας μηχανισμός καταστολής: δουλειάς της είναι να βιαιοπραγεί, να βασανίζει και, όταν είναι ανάγκη, να σκοτώνει…"
"Όσο αμείλικτο κι αν ακούγεται αυτό, δεν χρειάζεται να μας εμποδίζει να δούμε τα πράγματα και από την ανθρώπινη πλευρά του αστυνομικού."
"Βεβαίως, από τον ίδιο τους τον χαρακτήρα μηχανισμοί όπως ο στρατός και η αστυνομία είναι φυσικό να ασκούν έλξη σε κάποιες ιδιαίτερες χαρακτηρολογίες ανθρώπων: βαριά ψυχαναγκαστικούς, σαδομαζοχιστικές προσωπικότητες, ασταθή εγώ με παρανοϊκή δομή στα όρια του διωκτικού παραληρήματος… Για τον ίδιο λόγο δεν μπορούν οι μηχανισμοί αυτοί να πάψουν να αποτελούν συγκοινωνούντα δοχεία με νεοφασιστικές οργανώσεις, δεδομένου ότι με τον όρο «νεοφασισμός» κατανοούμε κυρίως την πολιτική μορφή που ενδύονται τέτοιου είδους ψυχοπαθολογίες."
"Τέτοιος λαός είμαστε τέτοιους αστέρες έχουμε, ο καθρέπτης μας είναι"
"Εξίσου παράλογο θα ήταν όμως να πιστέψουμε ότι όλοι όσοι εργάζονται στις δυνάμεις ασφαλείας ή και στον στρατό ανήκουν στην παραπάνω κατηγορία (αναρωτιέμαι μάλιστα εάν συνιστούν καν πλειοψηφία…). Διότι προφανώς για ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού, ιδίως από τη βάση της ταξικής πυραμίδας, το πράγμα γίνεται αντιληπτό σαν μία δουλειά όπως όλες οι άλλες, και μάλιστα ένα είδος δουλειάς που ανέκαθεν έδινε τη δυνατότητα σε παιδιά ταπεινής καταγωγής να σταδιοδρομήσουν ανοδικά στην κοινωνική ιεραρχία, πράγμα που σε άλλα πεδία τούς ήταν απαγορευμένο. Ως εργαζόμενοι, οι άνθρωποι αυτοί βρίσκονται αντιμέτωποι με μία απεριόριστα ταπεινωτική συνθήκη, στα όρια του ανθρώπινου – διότι το να πρέπει να υπακούς, το να ενεργείς αποκλειστικά κατ’ εντολήν και να σου είναι απαγορευμένη κάθε προσωπική κρίση, επιλογή και αυτενέργεια είναι ίδιον μόνο του δούλου, για του οποίου την ανθρώπινη υπόσταση, ως γνωστόν, είχαν αμφιβολίες μερικοί από τους εξοχότερους κατά τ’ άλλα διανοητές της αρχαιότητας… Από τη θέση αυτή, ο «υπερβάλλων ζήλος» πολλών αστυνομικών θα μπορούσε ακόμα και να ιδωθεί ως η έσχατη διεκδίκηση ––διεστραμμένη και παραπλανημένη φυσικά–– της στραγγαλισμένης τους αυτονομίας."
"Θέλω να πω, δηλαδή, ότι το να κατηγορούμε προσωπικά κάποιους αστυνομικούς, και μάλιστα με δακρύβρεχτους ηθικολογισμούς, είναι απλή εθελοτυφλία. Ισοδυναμεί με το να συγκαλύπτουμε το πρόβλημα του δομικού ρόλου της αστυνομίας σε κοινωνίες όπου η ταξική βία αναβλύζει διαρκώς, ακατάπαυστα, μέσ’ απ’ όλες τις θεσμικές πτυχές (και της οποίας θύματα δεν είναι λιγότερο οι ίδιοι οι αστυνομικοί, ανεξαρτήτως τού πόσο μπορούν να το καταλάβουν).."
"Αντιλαμβάνομαι, όπως κι εσύ, ότι τέτοιοι εκρηκτικοί σπασμοί της κοινωνίας έχουν μέσα τους όψεις οι οποίες είναι ανθρώπινο να μας λυπούν βαθιά και αφήνουν πραγματικές πληγές στο κοινωνικό σώμα. Ούτε όμως, από την άλλη πλευρά, είναι δική μας δουλειά να ηθικολογούμε στο κενό· εκείνο που χρειάζεται είναι να καταλάβουμε τη βαθιά λογική των γεγονότων. Όσο κατακριτέα πράγματα κι αν είναι η αδιάκριτη καταστροφικότητα ή το λεγόμενο πλιάτσικο από μία αφηρημένα ηθική σκοπιά, οσοδήποτε τυφλές και αν είναι ως ενέργειες, δεν παύουν να έχουν αντικειμενική σημασία και βάρος, το οποίο εμείς πρέπει να κατανοήσουμε και να μεταφράσουμε σε πρόσφορους πολιτικούς όρους."
'ΔΕΚΕΜΒΡΙΑΝΑ' 2008, σκεψεις προβληματισμοι: Οι μεταβλητές και παράμετροι του συστήματος ελληνική κοινωνία σε οργασμό.
Οι αρχικές συνθήκες, οι πρωτο-κινητήριες, έχουν ήδη μπει, έχουν συναντηθεί. Οι μεταβλητές και παράμετροι του συστήματος ελληνική κοινωνία σε οργασμό. Συνέχεια δημιουργούν και δοκιμάζουν πάμπολλες τροχιές, με μεγάλη ταχύτητα αν συγκριθούν με τους αργούς ρυθμούς της κοινωνίας πριν.
Σε αυτόν τον οργασμό, οι μεταβλητές συνέχεια αλλάζουν παίρνουν νέες τιμές και εκφράζονται στα λεγόμενα, όπως αυτά παρουσιάζονται μέσα από τις μαρτυρίες που περνάνε στο διαδίκτυο, στα μηνύματα sms και στις σελίδες των εφημερίδων
"για τη δημόσια συζήτηση η οποία εξισώνει την απώλεια μιας ανθρώπινης ζωής με τη φθορά της περιουσίας."
"Δεν θέλουμε να ζούμε σε μια χώρα όπου δεν έχουμε εξασφαλίσει καν το δικαίωμα να ζούμε ελεύθερα."
"Ήταν απαράδεκτο αυτό που έγινε. Η Αστυνομία θα έπρεπε να βοηθάει. Όχι να εκτελεί"
"Αισθάνομαι οργή, θλίψη, απογοήτευση για τον Αλέξη και για τις περιουσίες των πολιτών». Τα μηνύματα, ωστόσο, είναι μοιρασμένα ανάμεσα στη δικαιολογημένη αγανάκτηση για τον άδικο χαμό του νεαρού παιδιού και στην αδικαιολόγητη κατά πολλούς βία, η οποία- όπως αναφέρουν- στρέφεται εναντίον των περιουσιών αθώων πολιτών."
Το διαδίκτυο τα πολλαπλασιάζει, κάνει τον κάθε ελληνα πολίτη ενεργό κομμάτι στην διένεξη αυτή
"ΚΑΨΑΝΕ ΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΓΙΑΤΙ ΚΑΘΕ ΠΡΩΙ ΑΚΟΥΝΕ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΓΚΟΜΑΧΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ Κ ΤΑ ΧΡΕΗ."
Τι παίζεται σε όλη αυτή την διένεξη
"Dhladh na analogistoume oloi oi polites tis efthines mas ke na alaksoume to systhma.
"Δηλαδή να αναλογιστούμε όλοι οι πολίτες τις ευθύνες μας και να αλλάξουμε το σύστημα."
"Alazh mono ama emeis katalawoume oti den mporoume na litourgoume me thn Nootropia ths Arpaxths, tou Rousfetiou, ths efkolhs Lyshs, tou efkolou xrhmatos.
"Αλλάζει μόνο άμα εμείς καταλάβουμε ότι δεν μπορούμε να λειτουργούμε με την νοοτροπία της αρπαχτής, του ρουσφετιού, της εύκολης λύσης, του εύκολου χρήματος."
"Όσο για την καθημερινότητα έχει φθάσει σε τέλμα."
Απόψεις που καταβιβαζουν την σημασία των γεγονότων, θέτοντας ότι υποβολιμαία έγιναν ότι έγιναν, τυχαία γεγονότα που κάποιοι επιτήδειοι εκμεταλλεύτηκαν, και παραγνωρίζει την αξία των αρχικών συνθηκών, όπως αυτές διαμορφώθηκαν κάτω από την επίδραση των δρώμενων με την πάροδο του χρόνου μέσα στις ελληνικές κοινωνίες, στην εξέλιξη της παρούσας κατάστασης.
Δεν είναι το ένα η το άλλο sms στο διαδίκτυο η στην κινητή τηλεφωνία, που έσπρωξε τους ανθρώπους στους δρόμους, βαθιά βουτηγμένους στα κελεύσματα της καθημερινότητας, ξεπερνώντας την λοχευουσα αδράνεια, για να εκφράσουν και προβάλουν τις απόψεις τους στα διαθέσιμα μέσα ενημέρωσης, αλλά οι συνθήκες που είχαν ήδη ωριμάσει, τις αρχικές συνθήκες που έδωσαν την ώθηση, να κάνουν ότι έκαναν.
"Ο ΑΡΧΙΚΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΑΣ ΤΟΥ SMS ΕΙΧΕ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΩΣ ΣΚΟΠΟ, ΟΧΙ ΤΟΝ ΘΡΗΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΟΧΑΜΕΝΟ ΜΑΘΗΤΗ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΚΟΜΜΑ Ή ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΑ (ΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΣΤΙΜΗΣ: ΟΠΩΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΑΛΛΑ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΑΠΑΛΛΑΣΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟ) ΑΛΗΤΕΣ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ, ΑΛΛΑ ΠΑΙΖΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΒΑΖΟΥΝΕ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΝ. ΜΟΛΙΣ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΣΤΑΛΘΗΚΕ ΠΑΡΑΥΤΑ ΤΟ SMS, ΒΓΗΚΑΝ ΠΑΡΑΥΤΑ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΙ ΚΙ ΕΓΙΝΑΝ ΕΚΤΡΟΠΑ ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΟΣ."
......
The initial conditions are already set. The variables and parameters of the system Greek society in gear. Constantly generate and test a multitude of trajectories, at a great rate if compared with the slow rhythms in the society before.
Every parameter already present exercise its pull. Influence the path, created trajectories, take. The main two parameters being private property and human individual.
Trajectories converge or diverge towards/away the already established attractors, based to a great extent on property with loose ties with the human individual.
The human individual parameter however, is on the go. It has dynamics that exercise a greater pull on the developing trajectories, and converge towards the ideal, the human individual is, and form new sets of attractors nearby. While at the same time diverge away from the private property's shadow, further and further away.
The newly found attractors, will provide for the norms that individuals use to deal with matters in society.
Σε αυτόν τον οργασμό, οι μεταβλητές συνέχεια αλλάζουν παίρνουν νέες τιμές και εκφράζονται στα λεγόμενα, όπως αυτά παρουσιάζονται μέσα από τις μαρτυρίες που περνάνε στο διαδίκτυο, στα μηνύματα sms και στις σελίδες των εφημερίδων
"για τη δημόσια συζήτηση η οποία εξισώνει την απώλεια μιας ανθρώπινης ζωής με τη φθορά της περιουσίας."
"Δεν θέλουμε να ζούμε σε μια χώρα όπου δεν έχουμε εξασφαλίσει καν το δικαίωμα να ζούμε ελεύθερα."
"Ήταν απαράδεκτο αυτό που έγινε. Η Αστυνομία θα έπρεπε να βοηθάει. Όχι να εκτελεί"
"Αισθάνομαι οργή, θλίψη, απογοήτευση για τον Αλέξη και για τις περιουσίες των πολιτών». Τα μηνύματα, ωστόσο, είναι μοιρασμένα ανάμεσα στη δικαιολογημένη αγανάκτηση για τον άδικο χαμό του νεαρού παιδιού και στην αδικαιολόγητη κατά πολλούς βία, η οποία- όπως αναφέρουν- στρέφεται εναντίον των περιουσιών αθώων πολιτών."
Το διαδίκτυο τα πολλαπλασιάζει, κάνει τον κάθε ελληνα πολίτη ενεργό κομμάτι στην διένεξη αυτή
"ΚΑΨΑΝΕ ΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΓΙΑΤΙ ΚΑΘΕ ΠΡΩΙ ΑΚΟΥΝΕ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΓΚΟΜΑΧΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ Κ ΤΑ ΧΡΕΗ."
Τι παίζεται σε όλη αυτή την διένεξη
"Dhladh na analogistoume oloi oi polites tis efthines mas ke na alaksoume to systhma.
"Δηλαδή να αναλογιστούμε όλοι οι πολίτες τις ευθύνες μας και να αλλάξουμε το σύστημα."
"Alazh mono ama emeis katalawoume oti den mporoume na litourgoume me thn Nootropia ths Arpaxths, tou Rousfetiou, ths efkolhs Lyshs, tou efkolou xrhmatos.
"Αλλάζει μόνο άμα εμείς καταλάβουμε ότι δεν μπορούμε να λειτουργούμε με την νοοτροπία της αρπαχτής, του ρουσφετιού, της εύκολης λύσης, του εύκολου χρήματος."
"Όσο για την καθημερινότητα έχει φθάσει σε τέλμα."
Απόψεις που καταβιβαζουν την σημασία των γεγονότων, θέτοντας ότι υποβολιμαία έγιναν ότι έγιναν, τυχαία γεγονότα που κάποιοι επιτήδειοι εκμεταλλεύτηκαν, και παραγνωρίζει την αξία των αρχικών συνθηκών, όπως αυτές διαμορφώθηκαν κάτω από την επίδραση των δρώμενων με την πάροδο του χρόνου μέσα στις ελληνικές κοινωνίες, στην εξέλιξη της παρούσας κατάστασης.
Δεν είναι το ένα η το άλλο sms στο διαδίκτυο η στην κινητή τηλεφωνία, που έσπρωξε τους ανθρώπους στους δρόμους, βαθιά βουτηγμένους στα κελεύσματα της καθημερινότητας, ξεπερνώντας την λοχευουσα αδράνεια, για να εκφράσουν και προβάλουν τις απόψεις τους στα διαθέσιμα μέσα ενημέρωσης, αλλά οι συνθήκες που είχαν ήδη ωριμάσει, τις αρχικές συνθήκες που έδωσαν την ώθηση, να κάνουν ότι έκαναν.
"Ο ΑΡΧΙΚΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΑΣ ΤΟΥ SMS ΕΙΧΕ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΩΣ ΣΚΟΠΟ, ΟΧΙ ΤΟΝ ΘΡΗΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΟΧΑΜΕΝΟ ΜΑΘΗΤΗ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΚΟΜΜΑ Ή ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΑ (ΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΣΤΙΜΗΣ: ΟΠΩΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΑΛΛΑ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΑΠΑΛΛΑΣΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟ) ΑΛΗΤΕΣ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ, ΑΛΛΑ ΠΑΙΖΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΒΑΖΟΥΝΕ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΝ. ΜΟΛΙΣ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΣΤΑΛΘΗΚΕ ΠΑΡΑΥΤΑ ΤΟ SMS, ΒΓΗΚΑΝ ΠΑΡΑΥΤΑ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΙ ΚΙ ΕΓΙΝΑΝ ΕΚΤΡΟΠΑ ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΟΣ."
......
The initial conditions are already set. The variables and parameters of the system Greek society in gear. Constantly generate and test a multitude of trajectories, at a great rate if compared with the slow rhythms in the society before.
Every parameter already present exercise its pull. Influence the path, created trajectories, take. The main two parameters being private property and human individual.
Trajectories converge or diverge towards/away the already established attractors, based to a great extent on property with loose ties with the human individual.
The human individual parameter however, is on the go. It has dynamics that exercise a greater pull on the developing trajectories, and converge towards the ideal, the human individual is, and form new sets of attractors nearby. While at the same time diverge away from the private property's shadow, further and further away.
The newly found attractors, will provide for the norms that individuals use to deal with matters in society.
Φεβρουαρίου 03, 2009
Δεν μας αρεσει το κρατος που εχετε φτιαξει. Παρακαλουμε αλλαξτε το.
Απο την μεταμεσονυχτια εκπομπη Κίτρινος Τύπος στο καναλι ALTER του Μακη Τριανταφυλοπουλου.
Συνομιλητης μιλησε για ολιγοπωλεια, καρτελ, σουπερμαρκετ που καθοριζουν και οπωσδηποτε λυμαινουν τη αγορα αλλα τα χαλασε, οταν σαν λυση αναφερε
"Ανταγωνισμος"
Ανταγωνισμος? Απο που και ως που ειναι λυση αυτη? Μεσα απο το συστημα? Δεν βγαζει τιποτα. Γιατι να περιμενει κανεις οτι μπορει να βγει τιποτα. Ασε που ανταγωνισμος ποτε δεν ηταν, δεν ειναι και δεν θα ειναι τιμιος. Θεμιτος. Και ακομα και αν ειναι θεμιτος γιατι να εναποθεσουν οι πολιτες σε μια κοινωνια, την ποιοτητα στην ζωη τους στις ορεξεις και στις διαθεσεις μιας μεριδας ατομων σε μια κοινωνια που το μονο που τους κινει και συγκινει ειναι το ποσα θα βγαλουν. Ποσα λεφτα θα βαλουν στην τσεπη τους.
Μια αλλη, αποκαλυπτικη της καταστασης, τοποθετηση, ενδεικτικη για τις ιδεες που αυγατιζουν στην ελληνικη κοινωνια, αναφερε ενας αλλος συνομιλητης σε αυτη την εκπομπη
"Δεν μας αρεσει το κρατος που εχετε φτιαξει. Παρακαλουμε αλλαξτε το."
Κατευθυνει προς την μονη λυση που πραγματικα θα επιφερει τις αλλαγες που αποζητα η ελληνικη κοινωνια. Λυση-νυστερι, στις πρωτο-κινητηριες συνθηκες του συστηματος ελληνικη κοινωνια, να αποκοψει στα βαθεια τις γεννησιουργες αιτιες ολων των ανισοτητων που βριθουν και μαστιζουν καθε κοινωνια.
Αλλα αυτα δεν γινονται με παρακαλια.
Συνομιλητης μιλησε για ολιγοπωλεια, καρτελ, σουπερμαρκετ που καθοριζουν και οπωσδηποτε λυμαινουν τη αγορα αλλα τα χαλασε, οταν σαν λυση αναφερε
"Ανταγωνισμος"
Ανταγωνισμος? Απο που και ως που ειναι λυση αυτη? Μεσα απο το συστημα? Δεν βγαζει τιποτα. Γιατι να περιμενει κανεις οτι μπορει να βγει τιποτα. Ασε που ανταγωνισμος ποτε δεν ηταν, δεν ειναι και δεν θα ειναι τιμιος. Θεμιτος. Και ακομα και αν ειναι θεμιτος γιατι να εναποθεσουν οι πολιτες σε μια κοινωνια, την ποιοτητα στην ζωη τους στις ορεξεις και στις διαθεσεις μιας μεριδας ατομων σε μια κοινωνια που το μονο που τους κινει και συγκινει ειναι το ποσα θα βγαλουν. Ποσα λεφτα θα βαλουν στην τσεπη τους.
Μια αλλη, αποκαλυπτικη της καταστασης, τοποθετηση, ενδεικτικη για τις ιδεες που αυγατιζουν στην ελληνικη κοινωνια, αναφερε ενας αλλος συνομιλητης σε αυτη την εκπομπη
"Δεν μας αρεσει το κρατος που εχετε φτιαξει. Παρακαλουμε αλλαξτε το."
Κατευθυνει προς την μονη λυση που πραγματικα θα επιφερει τις αλλαγες που αποζητα η ελληνικη κοινωνια. Λυση-νυστερι, στις πρωτο-κινητηριες συνθηκες του συστηματος ελληνικη κοινωνια, να αποκοψει στα βαθεια τις γεννησιουργες αιτιες ολων των ανισοτητων που βριθουν και μαστιζουν καθε κοινωνια.
Αλλα αυτα δεν γινονται με παρακαλια.
Ιδεες που καταριπτονται, που λουφαζουν.
Ιδεες που καταριπτονται, που λουφαζουν γιατι χανουν την απηχηση που ειχαν και βρισκονται εκει γιατι κανενας δεν τους δινει σημασια. Χανουν την εμβελεια που ειχαν καθως με την παροδο του χρονου οι αλλεπαλληλες προσκρουσεις της εξουσιας με διαφορες κοινωνικες ομαδες απεδειξαν οτι ειναι λιγες και δεν ανταποκρινονται στις αναγκες της κοινωνιας.
Οι ιδεες που κουβαλαμε συνδεονται με την νοοτροπια οτι ξερουμε καλυτερα απο τον αλλον. Αυτο που πραγματικα γινεται ειναι οτι καταχωριζουμε, βαζουμε σε ενα κουτι καθε ενα ατομο, κρινουμε τα λεγομενα του, αναλογα με την καταχωρηση και συμφωνα με αυτα που εμεις ξερουμε και αδιαφορουμε γιατι το τι, το ατομο το οποιο κρινουμε, ξερει. Οπωσδηποτε μπορει να υπαρχει ο ταδε και ο δεινα λογος για να υπερυφανευομαστε οτι ξερουμε περισσοτερα απο το ατομο το οποιο κρινουμε, αλλα αυτο δεν σημαινει οτι τα ξερουμε ολα. Ειναι πολλα πραγματα τα οποια δεν ξερουμε η αν τα ξερουμε νομιζουμε οτι τα ξερουμε και συναμα αγνοουμε οτι απλως νομιζουμε οτι ξερουμε.
Στην ζωη εχουμε επιλεξει να βλεπουμε τα γιγνεσθαι ακολουθωντας μια σκοπια και αυτη η σκοπια καθοριζει τι θα δουμε και τι δεν θα δουμε. Η σκοπια την οποια εχουμε υιοθετησει μεταφραζεται τελικα σε προκαταληψη. Ειμαστε προκατειλημενοι στην αντιμετωπιση των γεγονοτων καθως και των ατομων που συνδεονται με τα γεγονοτα που εκτυλισσονται.
Πολλες φορες εχει ειπωθει οτι τα πραγματα εχουν τελματωσει και δεν υπαρχει κινηση. Η κοινωνια εχει χασει την κινητηρια δυναμη και δεν φαινεται να γινεται τιποτα. Η κοινωνια φθειρεται και αδυνατει να προχωρηση παρα περα. Για να προχωρηση παρα περα, αρχιζει να κασταλαζει σιγα-σιγα, στις σκεψεις των ατομων στην κοινωνια, οτι χρειαζεται να μπουν μπροστα καινουργιες διαδικασιες, να ξεφυγη η κοινωνια απο τα κατεστημενα, να αναθεωρηθη μαζικα η σκοπια που βλεπει τα πραγματα και να τα δει και να τα αντιμετωπιση απο νεα σκοπια. Να αναπτυξη νεες προοπτικες και να δει τα πραγματα με νεο φως διαφορετικο απο εκεινο που τα εβλεπε μεχρι τωρα.
Οταν γινεται αναφορα σε αναγκη απαγκιστρωσης απο τα κατεστημενα, αναθεωρηση της σκοπιας, νεες προοπτικες, νεο φως παραπεμπει στις πρωτο-κινητηριες καταστασεις, στις αρχικες συνθηκες απο καταβολης ενος συστηματος, που στην παρουσα περιπτωση ειναι το συστημα ελληνικη κοινωνια και ελληνικο κρατος. Ειναι επακολουθο οτι η θεωρια του χαους δινει τις λυσεις, τις κατευθυνσεις που θα πρεπει να ακολουθηθουν που θα δωσει τον σπινθηρα που θα βαλει μπρος την μηχανη. Ειναι γνωστο οτι μια μικρη αιτια, μια μηδαμινη αλλαγη ειναι ικανη να φερει πολλαπλασια αποτελεσματα αν και μονο αυτη η αλλαγη γινεται σε αιτιες που καθοριζουν τις αρχικες συνθηκες ενος συστηματος.
Το να προσπαθεις να βρεις λυσεις μεσα απο το συστημα το μονο που θα μπορεσεις να καταφερεις ειναι μπαλωματα
Υπαρχει τετοια δυναμη μεσα στο συστημα κοινωνια που να επιφερει τετοιες αλλαγες? Ολα τα υπαρχοντα κομματα και παραταξεις δουλευουν και προσφερουν λυσεις μεσα απο το ηδη ενυπαρχον συστημα και που σχεδον καθολου δεν επιδρουν στις πρωτο-κινητηριες συνθηκες του συστηματος. Ουτε κατα διανοια δεν επιδρουν στις αρχικες συνθηκες αλλα σαν επακολουθο απο τις προσφατες προσκρουσεις με την εξουσια, μια τετοια ταση για δραση στις πρωτο-κινητηριες συνθηκες βγαινει μεσα απο τις ιδεες που αναπτυσσονται στις σκεψεις των ατομων που αναγκαζονται να βγουν στους δρομους για να διεκδικησουν το δικιο τους.
Αυτη η δραση για την ωρα παραμενει ανεκμεταλευτη αλλα η συνεχιζομενη πολιτικη διαιωνισης των ανισοτητων στην ελληνικη κοινωνια, την απεγνωσμενη προσπαθεια για την διασφαλιση των κεκτημμενων και την ανιση νομη του προιοντος εργασιας των πολιτων, απο την πλευρα των κυβερνητικων οργανων, θα ωθησει τελικα, ειναι πλεον ζητημα χρονου, στην ευρεση του φορεα που θα εκφρασει αυτη την δυναμικη και θα επιφερει τις αλλαγες που η ελληνικη κοινωνια επιζητει. Εστω και με την θελημενη η αθελητη υποστηριξη των μεσων μαζικης ενημερωσης, δημοσιογραφων και εκπομπων, μεσα απο την οχλαγωγια ενοχλητικων διαφημισεων καθως σερνονται απο την αναγκη να χρησιμοποιησουν τα προβληματα που απασχολουν τους ελληνες πολιτες για να αυξησουν την ακροαματικοτητα των καναλιων και σταθμων για να βγαλουν οσο περισσοτερα λεφτα μπορουν.
Οπως αυτη η εκπομπη του Αλτερ που παρακολουθω τωρα, με τις μπολικες διαφημησεις παρα τις μικρες ωρες της ημερας.
Οι ιδεες που κουβαλαμε συνδεονται με την νοοτροπια οτι ξερουμε καλυτερα απο τον αλλον. Αυτο που πραγματικα γινεται ειναι οτι καταχωριζουμε, βαζουμε σε ενα κουτι καθε ενα ατομο, κρινουμε τα λεγομενα του, αναλογα με την καταχωρηση και συμφωνα με αυτα που εμεις ξερουμε και αδιαφορουμε γιατι το τι, το ατομο το οποιο κρινουμε, ξερει. Οπωσδηποτε μπορει να υπαρχει ο ταδε και ο δεινα λογος για να υπερυφανευομαστε οτι ξερουμε περισσοτερα απο το ατομο το οποιο κρινουμε, αλλα αυτο δεν σημαινει οτι τα ξερουμε ολα. Ειναι πολλα πραγματα τα οποια δεν ξερουμε η αν τα ξερουμε νομιζουμε οτι τα ξερουμε και συναμα αγνοουμε οτι απλως νομιζουμε οτι ξερουμε.
Στην ζωη εχουμε επιλεξει να βλεπουμε τα γιγνεσθαι ακολουθωντας μια σκοπια και αυτη η σκοπια καθοριζει τι θα δουμε και τι δεν θα δουμε. Η σκοπια την οποια εχουμε υιοθετησει μεταφραζεται τελικα σε προκαταληψη. Ειμαστε προκατειλημενοι στην αντιμετωπιση των γεγονοτων καθως και των ατομων που συνδεονται με τα γεγονοτα που εκτυλισσονται.
Πολλες φορες εχει ειπωθει οτι τα πραγματα εχουν τελματωσει και δεν υπαρχει κινηση. Η κοινωνια εχει χασει την κινητηρια δυναμη και δεν φαινεται να γινεται τιποτα. Η κοινωνια φθειρεται και αδυνατει να προχωρηση παρα περα. Για να προχωρηση παρα περα, αρχιζει να κασταλαζει σιγα-σιγα, στις σκεψεις των ατομων στην κοινωνια, οτι χρειαζεται να μπουν μπροστα καινουργιες διαδικασιες, να ξεφυγη η κοινωνια απο τα κατεστημενα, να αναθεωρηθη μαζικα η σκοπια που βλεπει τα πραγματα και να τα δει και να τα αντιμετωπιση απο νεα σκοπια. Να αναπτυξη νεες προοπτικες και να δει τα πραγματα με νεο φως διαφορετικο απο εκεινο που τα εβλεπε μεχρι τωρα.
Οταν γινεται αναφορα σε αναγκη απαγκιστρωσης απο τα κατεστημενα, αναθεωρηση της σκοπιας, νεες προοπτικες, νεο φως παραπεμπει στις πρωτο-κινητηριες καταστασεις, στις αρχικες συνθηκες απο καταβολης ενος συστηματος, που στην παρουσα περιπτωση ειναι το συστημα ελληνικη κοινωνια και ελληνικο κρατος. Ειναι επακολουθο οτι η θεωρια του χαους δινει τις λυσεις, τις κατευθυνσεις που θα πρεπει να ακολουθηθουν που θα δωσει τον σπινθηρα που θα βαλει μπρος την μηχανη. Ειναι γνωστο οτι μια μικρη αιτια, μια μηδαμινη αλλαγη ειναι ικανη να φερει πολλαπλασια αποτελεσματα αν και μονο αυτη η αλλαγη γινεται σε αιτιες που καθοριζουν τις αρχικες συνθηκες ενος συστηματος.
Το να προσπαθεις να βρεις λυσεις μεσα απο το συστημα το μονο που θα μπορεσεις να καταφερεις ειναι μπαλωματα
Υπαρχει τετοια δυναμη μεσα στο συστημα κοινωνια που να επιφερει τετοιες αλλαγες? Ολα τα υπαρχοντα κομματα και παραταξεις δουλευουν και προσφερουν λυσεις μεσα απο το ηδη ενυπαρχον συστημα και που σχεδον καθολου δεν επιδρουν στις πρωτο-κινητηριες συνθηκες του συστηματος. Ουτε κατα διανοια δεν επιδρουν στις αρχικες συνθηκες αλλα σαν επακολουθο απο τις προσφατες προσκρουσεις με την εξουσια, μια τετοια ταση για δραση στις πρωτο-κινητηριες συνθηκες βγαινει μεσα απο τις ιδεες που αναπτυσσονται στις σκεψεις των ατομων που αναγκαζονται να βγουν στους δρομους για να διεκδικησουν το δικιο τους.
Αυτη η δραση για την ωρα παραμενει ανεκμεταλευτη αλλα η συνεχιζομενη πολιτικη διαιωνισης των ανισοτητων στην ελληνικη κοινωνια, την απεγνωσμενη προσπαθεια για την διασφαλιση των κεκτημμενων και την ανιση νομη του προιοντος εργασιας των πολιτων, απο την πλευρα των κυβερνητικων οργανων, θα ωθησει τελικα, ειναι πλεον ζητημα χρονου, στην ευρεση του φορεα που θα εκφρασει αυτη την δυναμικη και θα επιφερει τις αλλαγες που η ελληνικη κοινωνια επιζητει. Εστω και με την θελημενη η αθελητη υποστηριξη των μεσων μαζικης ενημερωσης, δημοσιογραφων και εκπομπων, μεσα απο την οχλαγωγια ενοχλητικων διαφημισεων καθως σερνονται απο την αναγκη να χρησιμοποιησουν τα προβληματα που απασχολουν τους ελληνες πολιτες για να αυξησουν την ακροαματικοτητα των καναλιων και σταθμων για να βγαλουν οσο περισσοτερα λεφτα μπορουν.
Οπως αυτη η εκπομπη του Αλτερ που παρακολουθω τωρα, με τις μπολικες διαφημησεις παρα τις μικρες ωρες της ημερας.
Ιανουαρίου 01, 2009
'ΔΕΚΕΜΒΡΙΑΝΑ' 2008, σκεψεις προβληματισμοι: Ο βολταιρος, οι πεφωτισμενοι και οι αγροικοι, και η δημοκρατια σαν το συστημα που αυγαταινει την βλακεια.
Σχετικα νηματα
- Malthusian societies? Modern societies determined by bare subsistence wages?
Απο σχολιο σε ιστοσελιδα στο politis-gr
s54elas είπε...
Υπαρχει κατι στην αναρτηση σου που δεν μου παει. Αυτη η σπορα καχυποψιας που αφαιρει απο την δυναμικη των εξελιξεων δεν μου βγαινει. Αχνα βγαζω ενα μηνυμα απο τα λεγομενα σου. Ενα μηνυμα που θελεις να περασεις.
Ποιο ειναι το μηνυμα που θελεις να περασεις? Το μηνυμα, προσωπικα το βρισκω αχρειο, που θελεις να περασεις ειναι οτι:
εσυ ο ελληνας πολιτης εισαι ενα τιποτα, δεν αξιζεις δεκαρα. Καθησε στα αυγα σου, δεν εισαι αξιος να ορισεις την μοιρα σου, ασε εμας να σε καθοδηγησουμε. Παιζονται παιχνιδια στην πλατη σου που ουτε κατα διανοια μπορεις να φαντασθεις. Αυτη η διαδηλωση δεν ειναι δικη σου, δεν σου ανηκει, ειναι κατασκευασμα υποχθονιων δυναμεων που δεν μπορεις να διανοηθης. Εισαι απλα ενα υποχειριο και το καλυτερο που εχεις να κανεις ειναι να δηλωσεις παραυτα υποταγη. Ασε εμας να καθορισουμε τον δρομο σου.
10 Δεκέμβριος 2008 4:58 μμ
politis-gr είπε...
@ s54elas
"Αυτη η διαδηλωση δεν ειναι δικη σου, δεν σου ανηκει, ειναι κατασκευασμα υποχθονιων δυναμεων που δεν μπορεις να διανοηθης"
.... Διαδήλωση;.....
Το έχω ξαναγραψει και θα το ξαναγράψω φίλε μου .'Ισως το καταλάβεις!
Ο Βολτέρος έλεγε ότι «όποιος έχει τη δύναμη να σε κάνει να πιστέψεις σε παραλογισμούς, έχει τη δύναμη να σε κάνει να πράξεις αδικίες».
10 Δεκέμβριος 2008 5:15 μμ
s54elas είπε...
Τον Βολταιρο στο τσεπακι τον ειχες?
.... επαληθευεις τα λεγομενα μου. Ο ελληνας πολιτης, μεσα στο μυαλο σου, και στο μυαλο των αλλων σαν και σενα, δεν ειναι παρα ενα πιονι, ενα πιονι ερμαιο στα παιχνιδια υποχθονιων η οχι δυναμεων, για να παιζουν κλωτσοσκουφι, οποτε τους γουσταρει και οποτε κανουν κεφι οι Σοροι, η οι Καραμανληδες, η οι οποιοιδηποτε αλλοι πεφωτισμενοι.
Και για τον βολταιρο που αναφερες? Ποτε εζησε? Το 1694 με 1778, σε μια εποχη που ο ανθρωπος αντιμετοπιζοταν σαν αγριμι, ενα υποκειμενο ερμαιο στα ενστικτα του, και ολες οι σκεψεις που εκφραστηκαν εκεινη την εποχη, με του Βολταιρου σιγουρα οι πιο ηπιες περιτριγυριζαν αυτη την ιδεα. Το τι ηταν ο Βολταιρος, ετσι γρηγορα σου δινουν και τα παρακατω αποσπασματα απο το διαδικτυο
"Voltaire perceived the French bourgeoisie to be too small and ineffective, the aristocracy to be parasitic and corrupt, the commoners as ignorant and superstitious, and the church as a static force useful only as a counterbalance since its "religious tax" or the tithe helped to create a strong backing for revolutionaries."
οι commoners, οι παρακατιανοι, οι ελληνες πολιτες για σενα αγροικοι και προληπτικοι
"Voltaire distrusted democracy, which he saw as propagating the idiocy of the masses.[14] To Voltaire, only an enlightened monarch or an enlightened absolutist, advised by philosophers like himself, could bring about change as it was in the king's rational interest to improve the power and wealth of his subjects and kingdom. Voltaire essentially believed enlightened despotism to be the key to progress and change."
η δημοκρατια να προσομοιαζεται σαν το συστημα που αυγαταινει την βλακεια, που κατα αυτον, δερνει τις μαζες, τον οχλο, δηλαδη για σενα οι ελληνες πολιτες. Και μονο οι πεφωτισμενοι ηγετες, σαν τον Καραμανλη, με εσας σαν βολταιρους, εναι τα κλειδια για προοδο και αλλαγη.
Κατι τετοιες ιδεες σαν του βολταιρου καθως και καποιου αλλου του Thomas Malthus, (αλλα οχι μονο) που σωζωνται μεχρι την εποχη μας, και διαιωνιζουν τα τωρινα συστηματα διακυβερνησης, και παιρνιωνται απο τους κατα καιρους θιασωτες τους, και διαδιδονται, σαν ανωτερη διανοηση. Αντι να πεταχτουν στα σκουπιδια της ιστοριας, εκει που τους αρμοζει.
Οι πεφωτισμενοι ηγετες και οι αγροικοι πολιτες.
- Malthusian societies? Modern societies determined by bare subsistence wages?
Απο σχολιο σε ιστοσελιδα στο politis-gr
s54elas είπε...
Υπαρχει κατι στην αναρτηση σου που δεν μου παει. Αυτη η σπορα καχυποψιας που αφαιρει απο την δυναμικη των εξελιξεων δεν μου βγαινει. Αχνα βγαζω ενα μηνυμα απο τα λεγομενα σου. Ενα μηνυμα που θελεις να περασεις.
Ποιο ειναι το μηνυμα που θελεις να περασεις? Το μηνυμα, προσωπικα το βρισκω αχρειο, που θελεις να περασεις ειναι οτι:
εσυ ο ελληνας πολιτης εισαι ενα τιποτα, δεν αξιζεις δεκαρα. Καθησε στα αυγα σου, δεν εισαι αξιος να ορισεις την μοιρα σου, ασε εμας να σε καθοδηγησουμε. Παιζονται παιχνιδια στην πλατη σου που ουτε κατα διανοια μπορεις να φαντασθεις. Αυτη η διαδηλωση δεν ειναι δικη σου, δεν σου ανηκει, ειναι κατασκευασμα υποχθονιων δυναμεων που δεν μπορεις να διανοηθης. Εισαι απλα ενα υποχειριο και το καλυτερο που εχεις να κανεις ειναι να δηλωσεις παραυτα υποταγη. Ασε εμας να καθορισουμε τον δρομο σου.
10 Δεκέμβριος 2008 4:58 μμ
politis-gr είπε...
@ s54elas
"Αυτη η διαδηλωση δεν ειναι δικη σου, δεν σου ανηκει, ειναι κατασκευασμα υποχθονιων δυναμεων που δεν μπορεις να διανοηθης"
.... Διαδήλωση;.....
Το έχω ξαναγραψει και θα το ξαναγράψω φίλε μου .'Ισως το καταλάβεις!
Ο Βολτέρος έλεγε ότι «όποιος έχει τη δύναμη να σε κάνει να πιστέψεις σε παραλογισμούς, έχει τη δύναμη να σε κάνει να πράξεις αδικίες».
10 Δεκέμβριος 2008 5:15 μμ
s54elas είπε...
Τον Βολταιρο στο τσεπακι τον ειχες?
.... επαληθευεις τα λεγομενα μου. Ο ελληνας πολιτης, μεσα στο μυαλο σου, και στο μυαλο των αλλων σαν και σενα, δεν ειναι παρα ενα πιονι, ενα πιονι ερμαιο στα παιχνιδια υποχθονιων η οχι δυναμεων, για να παιζουν κλωτσοσκουφι, οποτε τους γουσταρει και οποτε κανουν κεφι οι Σοροι, η οι Καραμανληδες, η οι οποιοιδηποτε αλλοι πεφωτισμενοι.
Και για τον βολταιρο που αναφερες? Ποτε εζησε? Το 1694 με 1778, σε μια εποχη που ο ανθρωπος αντιμετοπιζοταν σαν αγριμι, ενα υποκειμενο ερμαιο στα ενστικτα του, και ολες οι σκεψεις που εκφραστηκαν εκεινη την εποχη, με του Βολταιρου σιγουρα οι πιο ηπιες περιτριγυριζαν αυτη την ιδεα. Το τι ηταν ο Βολταιρος, ετσι γρηγορα σου δινουν και τα παρακατω αποσπασματα απο το διαδικτυο
"Voltaire perceived the French bourgeoisie to be too small and ineffective, the aristocracy to be parasitic and corrupt, the commoners as ignorant and superstitious, and the church as a static force useful only as a counterbalance since its "religious tax" or the tithe helped to create a strong backing for revolutionaries."
οι commoners, οι παρακατιανοι, οι ελληνες πολιτες για σενα αγροικοι και προληπτικοι
"Voltaire distrusted democracy, which he saw as propagating the idiocy of the masses.[14] To Voltaire, only an enlightened monarch or an enlightened absolutist, advised by philosophers like himself, could bring about change as it was in the king's rational interest to improve the power and wealth of his subjects and kingdom. Voltaire essentially believed enlightened despotism to be the key to progress and change."
η δημοκρατια να προσομοιαζεται σαν το συστημα που αυγαταινει την βλακεια, που κατα αυτον, δερνει τις μαζες, τον οχλο, δηλαδη για σενα οι ελληνες πολιτες. Και μονο οι πεφωτισμενοι ηγετες, σαν τον Καραμανλη, με εσας σαν βολταιρους, εναι τα κλειδια για προοδο και αλλαγη.
Κατι τετοιες ιδεες σαν του βολταιρου καθως και καποιου αλλου του Thomas Malthus, (αλλα οχι μονο) που σωζωνται μεχρι την εποχη μας, και διαιωνιζουν τα τωρινα συστηματα διακυβερνησης, και παιρνιωνται απο τους κατα καιρους θιασωτες τους, και διαδιδονται, σαν ανωτερη διανοηση. Αντι να πεταχτουν στα σκουπιδια της ιστοριας, εκει που τους αρμοζει.
Οι πεφωτισμενοι ηγετες και οι αγροικοι πολιτες.
'ΔΕΚΕΜΒΡΙΑΝΑ' 2008, σκεψεις προβληματισμοι: Ο λογος για την περιουσια, ενας βραχνας στο χτισμα της κοινωνιας
Απο σχολιο σε ιστοσελιδα στο ΠΡΕΖΑ ΤV
Φασκεις και αντιφασκεις αλλα κατανοητο, γιατι τι ειναι ολα αυτα που συμβαινουν τωρα, παρα μια διελκυστινδα. Ενα σχοινι που το τραβανε απο την μια και την αλλη, και η συνειδηση μας στη μεση του σχοινιου, που καθως τραβιεται απο εδω και απο εκει, δεν μενει σε ενα σταθερο σημειο, αδυνατει να κατασταλαξει . Τωρα ποιοι το τραβανε το σχοινι και γιατι? Ο καθενας εχει τις δικες του αποψεις
Απο την μια ειναι ανθρωποι ορμωμενοι απο αξιες οπως σεβασμος στον ανθρωπο, εξαρει την ανθρωπινη υποσταση και απο την αλλη παλι ανθρωποι ορμωμενοι απο αξιες οπως περιουσια.
Αυτο που απομενει στον καθενα ειναι να καταγραφει και να αντιδρα με τον δικο του μοναδικο τροπο.
Εισαι φαινομενο, και εσυ και η ιστοσελιδα σου. Οι αποψεις που βγαινουν στα σχολια, ετσι οπως τις προιδεαζει το υφος της ιστοσελιδας, ωμες και αυθορμητες, αξιζουν περισσοτερο απο οτι μπορει να λεχθει σε μια συνελευση η οποιαδηποτε αλλη συμμαζωξη. Καθηκον (αν μπορει να ειπωθη αυτο) σου ειναι, να μην επεμβαινεις στην αναρτηση και να τις αφηνεις αυτουσιες για αλλους να τις δουν και να τις διαβασουν.
Ο λογος για την περιουσια, ενας βραχνας στο χτισμα της κοινωνιας, γιατι αντι να ειναι μεσο εξυπηρετησης αναγκων ενος πολιτη σε μια κοινωνια, γινεται αυτοσκοπος, ενα υπετροφικος ογκος, ενα καρκινωμα, που κατατρωγει ολες τις αλλες σαρκες-αξιες, που τα ντουβαρια και οι κολωνες αποκτουν μεγαλυτερη αξια απο τους ανθρωπους που ζουνε η εργαζονται μεσα τους.
Αυτοσκοπος, καθως ξεχνανε, και αυτος που την χτιζει και για αυτους που χτιζεται, οτι ειναι ανθρωπος, οτι ειναι ανθρωποι. Οτι η περιουσια ειναι απλα ενας διαυλος για να περνανε οι ανθρωπινες αξιες καθως μορφοποιουνται με τον ενα η τον αλλο τροπο.
Και αν οι αξιες δεν επαληθευονται, δεν στεριωνουν, δεν αυγατενουν και αν οι αναγκες του πολιτη, του καθε πολιτη δεν εξυπηρετουνται δεν υπαρχει λογος για την υπαρξη της.
Φασκεις και αντιφασκεις αλλα κατανοητο, γιατι τι ειναι ολα αυτα που συμβαινουν τωρα, παρα μια διελκυστινδα. Ενα σχοινι που το τραβανε απο την μια και την αλλη, και η συνειδηση μας στη μεση του σχοινιου, που καθως τραβιεται απο εδω και απο εκει, δεν μενει σε ενα σταθερο σημειο, αδυνατει να κατασταλαξει . Τωρα ποιοι το τραβανε το σχοινι και γιατι? Ο καθενας εχει τις δικες του αποψεις
Απο την μια ειναι ανθρωποι ορμωμενοι απο αξιες οπως σεβασμος στον ανθρωπο, εξαρει την ανθρωπινη υποσταση και απο την αλλη παλι ανθρωποι ορμωμενοι απο αξιες οπως περιουσια.
Αυτο που απομενει στον καθενα ειναι να καταγραφει και να αντιδρα με τον δικο του μοναδικο τροπο.
Εισαι φαινομενο, και εσυ και η ιστοσελιδα σου. Οι αποψεις που βγαινουν στα σχολια, ετσι οπως τις προιδεαζει το υφος της ιστοσελιδας, ωμες και αυθορμητες, αξιζουν περισσοτερο απο οτι μπορει να λεχθει σε μια συνελευση η οποιαδηποτε αλλη συμμαζωξη. Καθηκον (αν μπορει να ειπωθη αυτο) σου ειναι, να μην επεμβαινεις στην αναρτηση και να τις αφηνεις αυτουσιες για αλλους να τις δουν και να τις διαβασουν.
Ο λογος για την περιουσια, ενας βραχνας στο χτισμα της κοινωνιας, γιατι αντι να ειναι μεσο εξυπηρετησης αναγκων ενος πολιτη σε μια κοινωνια, γινεται αυτοσκοπος, ενα υπετροφικος ογκος, ενα καρκινωμα, που κατατρωγει ολες τις αλλες σαρκες-αξιες, που τα ντουβαρια και οι κολωνες αποκτουν μεγαλυτερη αξια απο τους ανθρωπους που ζουνε η εργαζονται μεσα τους.
Αυτοσκοπος, καθως ξεχνανε, και αυτος που την χτιζει και για αυτους που χτιζεται, οτι ειναι ανθρωπος, οτι ειναι ανθρωποι. Οτι η περιουσια ειναι απλα ενας διαυλος για να περνανε οι ανθρωπινες αξιες καθως μορφοποιουνται με τον ενα η τον αλλο τροπο.
Και αν οι αξιες δεν επαληθευονται, δεν στεριωνουν, δεν αυγατενουν και αν οι αναγκες του πολιτη, του καθε πολιτη δεν εξυπηρετουνται δεν υπαρχει λογος για την υπαρξη της.
'ΔΕΚΕΜΒΡΙΑΝΑ' 2008, σκεψεις προβληματισμοι: Αυτα που τσακιζονται αυτες τις μερες ειναι οι ιδεες
Σχετικα νηματα
- Καταργηση χρηματος
- Η ελευθερια του λογου, ο Πλευρης και το θεωρημα της μη πληροτητας του Κουρτ Γκεντελ.
- Ιδεες, γινονται στοιχεια κενα περιεχομενου οταν δεν βρισκουν ερεισμα να φωλιασουν μεσα στις σκεψεις των ανθρωπων
- Ασυδοτος χρηματισμος, το μηνυμα που εχω παρει
- Χαοτικοι ελκυστες δοκιμαζουν και ελεγχουν συνεχως κανονες, κανονισμους, νομους.
- Ιδεες και χαος
- Αληθεια=Παραπλανηση. Οι πραξεις που τελουμε στο ονομα της
- Συνειδηση και συνειδητοποιημενος
- 'Εξυπνοι' νομοι?
Αυτα που τσακιζονται αυτες τις μερες στην ελλαδα, δεν ειναι οι μυτες τα ποδια τα τζαμια τα ντουβαρια τα αυτοκινητα, ανθρωποι η περιουσιες, ειναι οι ιδεες. Που ασχετα με το τι ιδεα ειναι, καλες η κακες, δεξιες η αριστερες, αντιδραστικες η προοδευτικες, συμφωνουμε η δεν συμφωνουμε, ολες ειναι πολυ πιο δυνατες, ατσαλωνουν αυτον που τις κατεχει και αντεχουν περισσοτερο την φθορα του χρονου.
Οι ιδεες, που πρωτα απο ολα οπλισανε το χερι του ειδικου φρουρου για να σκοτωσει τον πολιτη που λογομαχησε μαζι του, οι ιδεες που του εδωσαν το θαρρος να προβει σε αυτην την πραξη, οι ιδεες που τον εκαναν να θεωρησει οτι αυτη η πραξη επιτασσεται απο τους νομους του κρατους η ακομη οι ιδεες οτι ειμαστε αστυνομια και κανουμε οτι θελουμε.
Οι ιδεες των διοικουντων οτι η αστυνομια ειναι τσιφλικι τους, οι αστυνομοι τυφλα οργανα να υπακουν στις ανωθεν εντολες χωρις κιχ, χωρις αντιρρησεις, να αλωνουν συνειδησεις και σωματα.
Οι ιδεες οτι η κοινωνια ειναι ενα ξεφραγο αμπελι που μπορουμε οτι ωρα θελουμε να μπαινουμε μεσα και να το τρυγαμε, οτι οι ανθρωποι ειναι σφαχταρια ερμαια στις ορεξεις μας, τους αγοραζουμε και τους πουλαμε κατα το δοκουν.
Που περιστριφογυριζουν στην ομπρελλα-ιδεα οτι το παν στον ανθρωπο ειναι η περιουσια. Και για αυτην γαμουμε και δερνουμε και για αυτην και την μανα μας θα πουλησουμε και αν κοτισει κανεις να την επιβουλευτει, θα τον λιωσουμε.
- Καταργηση χρηματος
- Η ελευθερια του λογου, ο Πλευρης και το θεωρημα της μη πληροτητας του Κουρτ Γκεντελ.
- Ιδεες, γινονται στοιχεια κενα περιεχομενου οταν δεν βρισκουν ερεισμα να φωλιασουν μεσα στις σκεψεις των ανθρωπων
- Ασυδοτος χρηματισμος, το μηνυμα που εχω παρει
- Χαοτικοι ελκυστες δοκιμαζουν και ελεγχουν συνεχως κανονες, κανονισμους, νομους.
- Ιδεες και χαος
- Αληθεια=Παραπλανηση. Οι πραξεις που τελουμε στο ονομα της
- Συνειδηση και συνειδητοποιημενος
- 'Εξυπνοι' νομοι?
Αυτα που τσακιζονται αυτες τις μερες στην ελλαδα, δεν ειναι οι μυτες τα ποδια τα τζαμια τα ντουβαρια τα αυτοκινητα, ανθρωποι η περιουσιες, ειναι οι ιδεες. Που ασχετα με το τι ιδεα ειναι, καλες η κακες, δεξιες η αριστερες, αντιδραστικες η προοδευτικες, συμφωνουμε η δεν συμφωνουμε, ολες ειναι πολυ πιο δυνατες, ατσαλωνουν αυτον που τις κατεχει και αντεχουν περισσοτερο την φθορα του χρονου.
Οι ιδεες, που πρωτα απο ολα οπλισανε το χερι του ειδικου φρουρου για να σκοτωσει τον πολιτη που λογομαχησε μαζι του, οι ιδεες που του εδωσαν το θαρρος να προβει σε αυτην την πραξη, οι ιδεες που τον εκαναν να θεωρησει οτι αυτη η πραξη επιτασσεται απο τους νομους του κρατους η ακομη οι ιδεες οτι ειμαστε αστυνομια και κανουμε οτι θελουμε.
Οι ιδεες των διοικουντων οτι η αστυνομια ειναι τσιφλικι τους, οι αστυνομοι τυφλα οργανα να υπακουν στις ανωθεν εντολες χωρις κιχ, χωρις αντιρρησεις, να αλωνουν συνειδησεις και σωματα.
Οι ιδεες οτι η κοινωνια ειναι ενα ξεφραγο αμπελι που μπορουμε οτι ωρα θελουμε να μπαινουμε μεσα και να το τρυγαμε, οτι οι ανθρωποι ειναι σφαχταρια ερμαια στις ορεξεις μας, τους αγοραζουμε και τους πουλαμε κατα το δοκουν.
Που περιστριφογυριζουν στην ομπρελλα-ιδεα οτι το παν στον ανθρωπο ειναι η περιουσια. Και για αυτην γαμουμε και δερνουμε και για αυτην και την μανα μας θα πουλησουμε και αν κοτισει κανεις να την επιβουλευτει, θα τον λιωσουμε.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)